观察这两幅绘画作品，它们的共同点是
鸦片战争后的半个世纪里，洋纱输入最多的是产棉稀少的华南、西南地区，而江南地区输入洋纱要少得多，上海附近的松江地区土布店收购土布时声明“掺和洋纱，概不收买”。这说明当时（ ）
自然经济解体的程度沿海超过内地
上海尚未成为对外贸易中心
洋纱排挤土纱进程受制于原料成本
民族资本主义经济快速发展
在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生员袖大衣长，“去地一寸”，体现斯文之气，且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时（ ）
儒家思想规范社会生活
科举制度限制社会流动
社会等级结构日益固化
市民文化突破礼制限定
1289年，元政府在广泛种植木棉的浙东、江东、江西、湖广、福建等地设木棉提举司，每年向民间征收木棉布十万匹，使民众不堪重负。这（ ）
加重了区域经济的不均衡
妨碍了社会经济的发展
推动私营棉纺织业的繁荣
促使财政管理权限下移
安史之乱时，唐玄宗逃奔成都，途中发生兵变，杨贵妃死于马嵬坡。以下为若干记载。有学生以下述材料探究杨贵妃之死，下列推论正确的是（ ）
路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时……贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故。
（唐）刘禹锡
《马嵬行》
上令高力士诘之，回奏曰：“诸将既诛国忠，以贵妃在宫，人情恐惧。”上即命力士赐贵妃自尽。
（五代）刘昫等
《旧唐书》
上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。
（宋）司马光
《资治通鉴》
《马嵬行》选材来自传说，不能作为历史研究的材料
《资治通鉴》较多细节描写，还原了杨贵妃之死的真相
《资治通鉴》成书晚于《旧唐书》，故可信度相对较低
《旧唐书》《资治通鉴》作为史料，应注意作者的立场
汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”。这一现象说明（ ）
皇权旁落
相权转移
地方权力削弱
行政效率降低
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