宋明理学家普遍倡导存理去欲的修养论，成贤成圣的境界论，齐家平

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宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论。其根本出发点是（）

A．修身养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，维护专制统治	D．树立理学的统治地位

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张岂之《中国历史十五讲》中说道：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”“辛亥革命时期的人文思潮”的这一特点形成的主要原因是

A．民族资本主义经济发展不充分	B．三民主义思想存在严重缺陷
C．中国民族危机和社会危机深重	D．中国传统文化压抑扼杀人性

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自太平军兴起后，各省多以镇压太平军为借口，截留田赋，以备急需。《辛丑条约》签订后，因赔款数额巨大，中央无力偿还，遂将赔款数额分摊于各省，于是各省便以分担赔款之名而获得就地自由筹款之权。及至民国初年，因时局动乱，各省田赋多被地方军阀擅自截留或挪用。上述材料表明从晚清到民国初年( )

A．中央集权的财政体制被破坏	B．地方政府擅自截留中央财政
C．社会动荡不安导致财赋减少	D．地方政府获得了财政自主权

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1900年以后在天津老城南门外（南市一带）出现了租界与天津地方当局均不实施管理并一度畸形繁荣的地区，俗称“三不管”。这本质上反映出近代天津城市的（）

A．封建落后性	B．治安管理的不合理性
C．半殖民地半封建性	D．建设的散乱随意性

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1919年，尚未成为职业革命家的毛泽东在《民众的大联合》中指出，“辛亥革命……与我们民众的大多数毫无关系……然而我们却有一层觉悟，知道圣文神武的皇帝，也是可以倒去的，大逆不道的民主，也是可以建设的。” 毛泽东认为辛亥革命

A．具有广泛的群众基础	B．结束了中国的封建专制统治
C．体现了人民当家作主的理念	D．起到了思想启蒙的作用

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孙中山曾说：“我今只说要定一条：中华民国主权属于国民全体。”孙中山的这一主张在哪部文献中成为法律依据？

A．《同盟会政治纲领》	B．《民报》发刊词
C．《1954年宪法》	D．《中华民国临时约法》

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