当地时间2010年10月15日,北京师范大学教授于丹在第二届中美文化论坛上指出,儒家提出的“君子”标准与现代公民角色存在一定关联,孔子曰:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”用当代的语言来表述就是人在社会生活中要诚实守信。在社会主义市场经济条件下,推动各类市场主体遵循“君子”的标准开展经济活动需要①企业只追求经济效益 ②国家用法律和道德规范市场秩序③国家加强社会信用制度建设 ④我们提倡奉献,反对追求个人利益
闲时争名人,忙来毁故里。从江苏镇江入围全国十大考古发现的宋元粮仓遗址被毁,到安徽泗县近千年的释迦古寺被拆,近来一些地方频频爆出文物古迹在商业开发中被拆毁的痛心事件。毁坏文物的现象令人痛心,是因为 ①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ②我们必须固守本民族的传统文化,拒绝接受外来文化 ③任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承,否则民族文化就无根基 ④现阶段继承传统文化就必须坚持“守旧主义”,反对“历史虚无主义”
舒婷在《人心的法则》中写道:“为一个诺言而信守终生?为一次奉献而忍耐寂寞?是的,生命不应当随意挥霍,人心,有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是
“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。”温家宝总理的“尊严论”体现了
恩格斯在马克思墓前的讲话中说,马克思发现了人类历史的发展规律,……人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。这说明
幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验,它以一定的物质财富为基础,但现实生活中,幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步。这说明 ①社会存在决定社会意识 ②社会意识具有相对独立性 ③社会意识对社会存在具有促进作用 ④社会意识的变化独立于社会存在的变化