文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于

“文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这段话反映了

A．孟子的“仁政”学说	B．墨子的“兼爱”思想
C．韩非的变法革新主张	D．庄子的“齐物”观点

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孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是

A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

B．三种主张都与当时社会状况密切相关

C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D．三种主张都反映社会转型时期的剧变

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明清时期出现反对君主独裁的进步思想的根本原因是

A．知识分子具有强烈的社会责任感

B．君主专制严重阻碍中国社会的进步

C．商品经济的发展

D．西方近代思想的影响

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“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作

A．黄宗羲的《明夷待访录》	B．顾炎武的《日知录》
C．李贽的《续焚书》	D．王夫之的《船山遗书》

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王阳明主张通过内心反省，克服私欲，以“致良知”，其根本意图是

A．克服程朱理学的弊端

B．挽救封建统治危机

C．克服“私欲”，恢复心体无善无恶的本来面目

D．修身养性，崇尚道德

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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也”。其思想的进步性在于

A．反对君主专制集权	B．反对封建私有制
C．要求建立平等社会	D．反对中央集权的封建统治

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