阅读下列材料，回答问题
材料一
经济现代化的六次浪潮
| 浪潮 |
大致时间 |
核心内容 |
主要特点 |
注释 |
| 第一次 |
1763 – 1870年 |
第一次工业革命 |
机械化、蒸汽机、残民效应 |
经典经济现代化（工业化、非农业化）（全国性市场） |
| 第二次 |
1871 – 1945年 |
第二次工业革命 |
电气化、内燃机、贸易效应 |
|
| 第三次 |
1946 – 1970年 |
第三次工业革命 |
自动化、计算机、冷战效应 |
|
| 第四次 |
1971 – 2020年 |
知识和信息革命 |
信息化、绿色化、知识效应 |
|
| 第五次 |
2021 – 2050年 |
新生物学革命 |
生命工程、生物经济 |
第二次经济现代化（知识化、非工业化）（市场全球化） |
| 第六次 |
2951 – 2100 年 |
新物理学革命 |
超级运输、文化和体验经济 |
注释：第二次浪潮的时间包括1914—1945年间的经济危机和调整，知识效应包括高科技革命等。
——整理自《中国现代化报告（2005）》
材料二 如果第三世界在华盛顿发出了什么信息的话，那就是：我们仍然愿意为全球化付出代价，只要我们能确信，如果我们按规划办事，它就会提高我们的生活水平。从现在起，我们要参与制订这些规则。印尼经济学家马里·潘格斯图说：“不能只是给发展中国家一个金融结构的全球模式，让它们要么接受，要么抛弃。它们必须成为这个过程的一个部分。”
——（美）《商业周刊》1998年10月19日评论《对自由市场的信心危机》
（1）依据材料一并结合所学知识，试从政治、经济、科学三个方面论述第一次经济现代化浪潮首先发生在英国的原因。
（2）材料一中第三次现代化浪潮兴起时的世界政治格局是怎样的？在政治、经济、军事上有何表现？
（3）依据材料一的划分方法，材料二所述内容反映的哪一次浪潮？结合材料二指出发展中国家应该如何应对这次浪潮。
阅读材料，回答问题。
材料一 钱穆认为：论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。但宋之于唐，却不能说有什么大变动，一切因循承袭。有变动的，只是迫于时代，迫于外面一切形势，改头换面，添注涂改地在变。纵说它有变动，却不能说它有建立。
（1）结合史实说明秦朝、唐朝政治制度的“大变动”。
（2）结合宋朝中枢机构的调整，说明“它有变动，却不能说有建立”。
材料二 “中国古代皇权消长示意图” 
（3）据材料二指出明清时期皇权发展的趋势，概括其产生的消极影响。
阅读下列材料：
材料一 史料：黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，他说：“天下之乱治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。史论：黄氏之说，根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。
材料二 “人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”……“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”……“但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”
——莎士比亚剧作摘录
材料三 人生来平等，这是自然赋予每个人的权利……国家最高权力属于全体人民……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，分别概括黄宗羲思想中“不脱儒家思想道路”和“新见”的表现。
（2）根据材料二，概括文艺复兴时期的主要思想。
（3）根据材料三，概括卢梭的主要思想。
阅读下列材料：
材料一 中华民族历来是一个爱好和平的民族，爱好和平在儒家思想中也有很深的渊源。中国人自古就推崇“协和万邦”、“亲仁善邻，国之宝也”、“四海之内皆兄弟也”、“远亲不如近邻”、“亲望亲好，邻望邻好”、“国虽大，好战必亡”等和平思想。爱好和平的思想深深嵌入了中华民族的精神世界，今天依然是中国处理国际关系的基本理念。
材料二 中国传统文化，尤其是作为其核心的思想文化的形成和发展，大体经历了中国先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期。从这绵延2000多年之久的历史进程中，我们可以看出这样几个特点。一是儒家思想和中国历史上存在的其他学说既对立又统一，既相互竞争又相互借鉴，虽然儒家思想长期居于主导地位，但始终和其他学说处于和而不同的局面之中。二是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都是与时迁移、应物变化的，都是顺应中国社会发展和时代前进的要求而不断发展更新的，因而具有长久的生命力。三是儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，达到相辅相成、相互促进的目的。
——以上材料摘自习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》（2014年9月24日）
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，分别概括先秦儒家代表人物的主要思想。
（2）根据材料二并结合所学知识，简述秦汉至明清中国主流思想的演变历程。
阅读下列材料：
材料一 华盛顿（1933年）8月19日讯——当罗斯福总统上个星期四在忍无可忍的情况下将烟煤矿主召集并告诉他们要根据全国工业复兴总署规定的公平竞争规则认真对待自己的生意时，他只不过是遭遇了近40年中所有总统都遭遇到的命运罢了。……
——《纽约时报100年》，中国财政经济出版社2002年出版
材料二 有人说罗斯福挽救了市场经济。就是说，市场经济不是没有毛病，在30年代的时候出了一些毛病。他引进了一些新政，然后使市场经济又回到了一个比较健康发展的轨道。是罗斯福开创了市场经济的新模式。
—— 《大国崛起》解说词
材料三 面对汹涌澎湃的世界金融危机，温家宝总理主持召开国务院常务会议，确定了当前进一步扩大内需、促进经济增长的十项措施。包括：一是加快建设保障性安居工程;二是加快农村基础设施建设;三是加快铁路、公路和机场等重大基础设施建设;四是加快医疗卫生、文化教育、社会保障事业发展。会议确定，到2010年底约需投资4万亿元。
——《人民日报》（2008年11月10日）
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出罗斯福将采取的强硬措施并分析其直接目的。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出当时市场经济存在的“毛病”并概括罗斯福开创的“市场经济新模式”的特点。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括中国政府在应对危机方面与20世纪30年代罗斯福新政时采取的相似做法。
阅读下列材料：
材料一 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，日齐。封弟周公旦于曲阜，日鲁。封召公爽于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封
——《史记·周本纪》
材料二 天子适诸侯，日巡狩；巡狩者，巡其所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述其所职也。无非事者。……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。
——《孟子·告子》
材料三 平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。
——《史记·周本纪》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括材料所反映的政治制度并分析西周推行该制度的目的。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明在周初能够取得“封侯”地位的人员身份并概括受封诸侯对周王应尽的义务。
（3）概括材料三所反映的历史信息。（2 分）
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