1601年，江苏巡抚曹时聘在给朝廷的奏折中写道：“（苏州）浮食奇民，朝不谋夕。得业则生，失业则死。臣所睹记，染坊罢而染工散者数千人，机房罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。”这段材料主要反映了当时的苏州 （ ）
| A．饥民流离失所，社会动荡不安 | B．出现了资本主义萌芽 |
| C．地方官员与商人相勾结欺压百姓 | D．大量使用机器使工人失业 |
相关试题
下图为北京2008年奥运会会徽，它体现了人文奥运的理念。人文精神起源于
| A．公元前5世纪的古希腊 |
| B．公元前5世纪古代中国的荆楚地区 |
| C．公元14——16世纪的意大利 |
| D．公元14——16世纪的中国明朝 |
“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联，对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是
| A．朱熹建立了系统的心学理论 | B．朱熹对于儒家学说贡献大于孔子 |
| C．朱熹的心学理论比孔子的学说高明 | D．朱熹继承和发展了孔子儒家学说 |
从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到
①大一统局面的形成 ②古代学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立 ④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
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