如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是A心外无物，

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如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是
A 心外无物，心外无理 B 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C 知和行都产生于心 D 只有探究万物，才能得到“其中的天理”

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我国古代中央机构不断变革,曾先后出现了三公九卿,三省六部,内阁,军机处等制度,这些变革反映的趋势是不断强化

A．中央集权

B．专制皇权

C．监察权力

D．对农民的控制

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同是康熙帝的左膀右臂重臣明珠、索额图曾被称为“明相”，“索相”，其实际职务应为

A．丞相

B．宰相

C．内阁大学士

D．军机大臣

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有位学者指出：“中国政治传统中，君权和相权的关系，是一部不断磨擦，不断调整的历史”下列有关历代宰相制度演变的说法，不正确的是

A．汉武帝为削弱丞相的职权，任用亲信朝臣，在内廷处理国政形成所谓的“中朝”

B．唐代三省的长官都是宰相

C．宋代设置枢密使为副相，分割宰相的财权

D．元朝废除了尚书省和门下省，而将尚书省的六部移至中书省，并掌理一切政务

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中国古代官吏的选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”相一致的是

A．“世胄嗫高位，英雄沉下僚”

B．“平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”

C．“立嫡以长不以贤”

D．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”

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假设你是唐太宗时的一名中书令，为治理黄河泛滥给百姓带来的灾害，起草了一份关于如何治理黄河的诏令，接下来你会怎样做

A．交唐太宗裁定

B．交门下省审议

C．交兵部出兵

D．交内阁处理

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