马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们心灵上套上了枷锁。”材料中的两个“枷锁”分别是指 A 赎罪券和《圣经》 B天主教会和宗教思想 C 封建统治和人文主义 D 禁欲主义和人文主义
两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
朝代
高门士族占比
宗室、外戚占比
寒人占比
西晋
48%
19.1%
32.9%
东晋
78.4%
7.4%
14.2%
上表的变化反映了( )
江南士族擅权日甚
豪强势力的膨胀
九品中正制的衰微
专制皇权的弱化
汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云:“昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想( )
适应了休养生息的政治需要
契合了德法并用的治国理念
为尊崇儒术提供依据
有利于加强中央集权
有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是( )
《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王
《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城
西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳
西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事
2001年,联合国国际移民组织创立国际移民对话机制,秉持“开放和自由原则”,“向所有移民利益相关者开放”,让他们能有平等的机会参与讨论,“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制( )
有利于国际移民问题的协调合作
促进了移民社会文化认同
促使全球劳动力流动呈现新趋势
推动了区域经济的一体化
二战结束后,斯大林格勒拖拉机厂在大部分厂房还是废墟时,就已开始生产,仅1946年就生产了 6000 台拖拉机。到1950年,全市的机械制造等工业生产已完全恢复,产量超出战前水平的 30 % 以上。这体现了当时苏联( )
重视重工业的发展
经济管理体制的转型
集体化进程的加快
工业生产技术的领先