宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了
| A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 |
| B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 |
| C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 |
| D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 |
相关试题
图1为民国元年初版课本《新国文》一册的第二课《大总统》，从中获取信息正确的有
| A．受到新文化运动影响 |
| B．贯穿了救亡图存思想 |
| C．民主共和观念的传播 |
| D．大总统由国民选举产生 |
商会是近代出现的商人群体。据统计，1908年，全国已有58个总商会，1912年商会总数猛增至794个，1915年更激增到1262个。出现这一现象主要原因是
| A．政府政策的鼓励 | B．实业救国思潮影响 |
| C．民族工商业发展 | D．欧洲列强放松侵略 |
宋人项安世说，“学诗当学杜（甫）诗，学词当学柳（永）词，杜诗柳词皆无表德，只是实说”。他认为杜诗柳词
| A．有直抒胸臆的特点 | B．是诗词艺术的巅峰代表 |
| C．注重道德教化功能 | D．体现浪漫主义艺术风格 |
“古未有市，若朝聚井汲，便将货物于井边货卖，曰市井”。战国时期，“市井”、“闾肆”等词的出现反映了
| A．城郊“草市”的形成 | B．“市”突破城的界限 |
| C．城市中商业区的产生 | D．小农经济逐步形成 |
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