彼特拉克说：我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光

彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

登录免费查看答案和解析

相关试题

“不管黑猫黄猫,捉到老鼠就是好猫。”1992年,邓小平“南方谈话”给这句民间谚语赋予了时代精神而传遍神州,家喻户晓。这反映了邓小平怎样的思想（  ）
①以经济建设为中心               ②坚持四项基本原则
③科学技术是第一生产力           ④解放思想,实事求是

A．①③④

B．②③④

C．①③

D．①④

收藏答案/解析

这是一次被称为“强国序曲”的会议,法国《世界报》对此评论道:“这次代表大会似乎将成为世界共产主义历史上,特别是中国历史上有意义的日子。”美国《基督教科学箴言报》则说:“这个党正在缓慢地,但却是相当有把握地领导着,把农业的中国推向工业化。”这次会议是指（）

A．中共七大	B．中共七届二中全会
C．中共八大	D．中共八大二次会议

收藏答案/解析

毛泽东在《论联合政府》报告中指出，“放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，……解放全国人民，建立一个新民主主义的中国。”该报告发表于（）

A．国民革命运动时期	B．国共十年对峙时期
C．抗日战争时期	D．解放战争时期

收藏答案/解析

美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中说:“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心;他把帝国主义当作他所处时代的世界政治的关键,这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说（）

A．坚持了农民阶级对革命的领导权

B．全面超越了列宁主义的价值准

C．准确把握了中国社会的特殊性质

D．全盘吸收了马列主义的思想主张

收藏答案/解析

从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动，一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代西学地位不断提高，以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降，这主要是因为（）

A．中国半殖民地半封建社会逐步加深

B．西方列强的侵入，西学涌入中国

C．知识分子思想逐渐激进

D．中国社会的变化和逐步转型

收藏答案/解析