桃园三结义是罗贯中古典名著《三国演义》中的名篇。刘备、关羽和

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“桃园三结义”是罗贯中古典名著《三国演义》中的名篇。刘备、关羽和张飞三人在涿郡桃园，祭告天地，结为异姓兄弟。以后他们都忠实地坚守着这个承诺，甚至不惜牺牲自己的性命。罗贯中笔下的这种思想直接源于

A．“仁政”思想	B．“天人感应”思想
C．宋明理学思想	D．“经世致用”思想

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古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法

A．肯定证据

B．主张重罪轻罚

C．纵容犯罪

D．维护贵族利益

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万民法规定奴隶在法律上是“可以购买的东西”宣称保护奴隶外的自由民权利。这说明它

A．保护自由民的私有财产	B．保护商品经济的发展
C．维护奴隶制度，是统治工具	D．自由民是享有特权的人群

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德国法学家耶林格认为，“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。”古代罗马之所以能以法律征服世界，主要是因为罗马法中蕴涵着如下观念

A．私有财产神圣不可侵犯	B．以牙还牙，以眼还眼
C．人人平等，公正至上	D．礼不下庶人，刑不上大夫

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雅典政治机构中管理内政、外交、防务、官员选举任免等事项的是

A．十将军委员会

B．首席将军

C．执政官

D．公民大会

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古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了

A．古希腊是民主政体的发祥地	B．波斯人非常赞赏希腊的制度
C．波斯当时仍然实行君主专制	D．古希腊的民主建立在法制基础之上

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