西方“起初城市即是村庄,但不久就开始在工业、政治、建筑各方面显露出城市的特征。城市必须设防自卫,须有市政厅作为市民行使政治权力的集会场所。城里还必须有教堂作为礼拜的场所,既在精神上,也在建筑上耸峙于全城之上。”(《城市的性质》)这样的叙述能否适用于说明中国城市的特征?A.将“教堂”改为“佛寺或道观”,也能用于中国B.将“教堂作为礼拜的场所”改为“宗庙作为祭祀的场所”,也能用于中国C.对中国城市而言,几乎完全不适用
阅读下列材料,并结合所学知识回答问题。 黑格尔在他的《历史哲学》中有这么一段话: “中国、印度、巴比伦都已经进展到了此种耕地的地位。但是占有耕地的人民既然闭关自守,并没有分享到海洋所赋予的文明,既然他们的航海——不管这种航海发展到怎样的程度——没有影响于他们的文化,所以他们和世界历史其他部分的关系,完全只由于其他民族把它们寻找和研究出来。” 对于黑格尔的观点你是否同意,结合所学知识,论证你的观点. (要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清楚)
阅读下列材料: 材料 (抗日)战争结束后不久 举行之政治商谈之目的固在于和平,即动员戡乱之目的亦在于和平。但是今日时局为和为战……其关键不在于政府……全在于共产党。……政府……愿与商讨停止战 事恢复和平的具体方法。只要和议无害于国家的独立完整,而有助于人民的休养生息;只要神圣的宪法不由我而违反,民主宪政不因此而破坏,中华民国的国体能够 确保,中华民族的法统不致中断,军队有确定的保障……反之,如果共产党始终坚持武装叛乱到底,并无和平诚意,则政府……自不能不与共党周旋到底,别无他 途。 ——蒋介石1949年元旦《新年文告》 请回答: (1)“政治商谈”和“戡乱”分别是指什么?“今日时局”是一种怎样的时局? (2)蒋介石提出的“和议”的目的是什么? (3)请你根据以上材料,判断蒋介石提出的“和议”是否真诚?并从材料中找出证据加以说明。
依据《1875年法国宪法》和《美国1787年宪法》内容指出: (1)美国总统和法国总统在产生方式和权限方面有何不同? (2)美国和法国的宪法都赋予总统较大的权力。结合当时的背景说一说形成这种状况的原因?
从汉至元,中央和地方的政治制度是怎样演变的?
商鞅变法和王安石变法中涉及土地问题的规定有哪些?其作用分别如何?