阅读《论语》中的三则文字，然后回答问题。
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”根据上文，写出一个相应的成语 。
分析上文内容，说说君子与小人的区别。
阅读下面的《论语》选段，回答问题。(6分)
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”（《论语·公冶长》）
子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”（《论语·颜渊》) 下列各项中，对选段理解不正确的一项是（ ）
| A．孔子谈“仁”的概念，不是从抽象的理论出发，而是把它与现实生活中的具体要求联系在一起，使人们对仁的理解不致流于空泛。比如选段就提到仁在家在邦的要求。 |
| B．俗语有言“人各有志”，自己视为正确的、善的、快乐的东西，别人不一定这样认为。所以子贡提出不愿别人强加于自己，自己也不会强加于别人。孔子对此并不认同。 |
| C．“己所不欲，勿施于人”是以孔子为代表的儒家学术思想的一条重要的人际交往原则：对于自己不喜欢的东西，不要要求别人接受；对于自己不想干的事情，也不要要求别人去做。 |
| D．“己欲立而立人，己欲达而达人”指自己想站得住，就要帮助人家一同站得住；自己想通达，就要帮助人家一起通达。孔子认为，实行仁的关键就在于能凡事能就近以自己作比，将心比心，推己及人。 |
结合上述语段，联系实际，谈谈如何理解儒家所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”与“己所不欲，勿施于人”这看似矛盾的说法。
简答题。 (5分)
这是《红楼梦》“金陵十二钗正册”中的一段判词，“才自清明志自高，生与末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”暗指《红楼梦》中一个女子的命运。请问她是谁，并简述其身世、性格与命运。
阅读下面《三国演义》选段，根据原著故事情节，完成后面题目。
“羽少事皇叔，誓同生死；皇天后土，实闻斯言。前者下邳失守，所请三事，已蒙恩诺。今探知故主现在袁绍军中，回思昔日之盟，岂容违背？新恩虽厚，旧义难忘。兹特奉书告辞，伏惟照察。其有余恩未报，愿以俟之异日。”（第二十六回）
这是谁写给谁的一封信？写信人最后是如何践诺的，请简述经过。
下面是有关名著中人物语言、行为动作的描写，请写出其描写的对象。
①咱们两讫了，这才叫公平交易。人生就是一件交易。
②果见卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞了一身。
③我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。
④生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题：是默默忍受命运的暴虐的毒箭，还是挺身反抗人世的无涯的苦难？
⑤梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻地在各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！
答：① ② ③ ④ ⑤
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