从专制到民主，从人治到法治，是民主政治发展的必然趋势。近代以

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从专制到民主，从人治到法治，是民主政治发展的必然趋势。近代以来，先进的中国人为之做出了不懈的努力和探索。以下对《中华民国临时约法》、《中国人民政治协商会议共同纲领》、第一部《中华人民共和国宪法》三部法律的表述错误的是（）

A．分别颁布于1912、1949年、1954年

B．分别由南京临时参议院、新政协、全国人大制定

C．分别体现资产阶级民主宪法、新中国临时宪法、社会主义类型宪法性质

D．分别标志着近代民主革命高潮、社会主义革命胜利、过渡时期政治建设成就

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提倡大丈夫气节，提出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”品格和“三军可夺帅，匹夫不可夺志”精神的是( )

A．儒家

B．道家

C．法家

D．兵家

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宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是( )

A．规范社会秩序，维护封建统治	B．培养经世致用的人才
C．修身养性，提高个人修养	D．树立理学的统治地位

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古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与以上思想最相近的是 ( )

A．万物皆只有一个一理	B．有理而后有气
C．宇宙便是吾心	D．父子君臣，天下之定理

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董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”等内容，后代统治者的下列行为中不属于这一理论的反映的是（）

A．即位要举行祭天仪式	B．确立“家天下”的世袭制
C．把自然灾害与天意相结合	D．在诏书中常用“奉天承运”

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“文王行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了（）

A．孟子的“仁政”学说	B．韩非的变法革新主张
C．墨子的“兼爱”思想	D．荀子的“王道”观点

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