历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能佐证上述观点的史实是
| A．林则徐建议制造炮船以抵御英国，被道光帝朱批为一派胡言 |
| B．康有为抨击坚持“天不变，道亦不变”的封建顽固势力 |
| C．陈独秀指出：孔教与共和……存其一必废其一 |
| D．毛泽东提出符合中国国情的“工农武装割据”思想 |
相关试题
19世纪末，康梁维新救亡图存思想的核心是( )
| A．以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术 |
| B．设议院，兴民权，实行君主立宪 |
| C．由君主专制变为民主共和制是“进化之公理” |
| D．“今日之民智……待革命以开之” |
陈独秀号称是“文化伟人”、“政治名人”，对近代中国曾产生过重大影响。作为“文化伟人”，他的主要历史功绩是( )
①创办《新青年》，掀起新文化运动 ②是中国共产党早期最主要的领导人之一
③首先高举社会主义大旗，为运动指明方向 ④是文学革命的主要发起人之一
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．①④ |
一战期间，陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物发刊词中有这样两句话：“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之民，方兴未已。”作者“求变”主要针对( )
| A．思想观念 | B．政治制度 | C．军事技术 | D．教育制度 |
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