位传教士将他描述为一个彻头彻尾的中国人。对他来说，没有一个国

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位传教士将他描述为“一个彻头彻尾的中国人”。对他来说，“没有一个国家比得上中国，没有人比得上中国人，也没有宗教比得上儒家。虽然他创办了许多现代化事业，但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。”这位传教士所描述的“他”应该是

A．林则徐	B．洪秀全
C．张之洞	D．郑观应

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西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是（）

A．反复出现的分封制

B．嫡长子继承制

C．三纲五常的伦理观

D．传统的宗族观念

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商代统治者凡事都要通过占卜予以决定。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是（）

A．以血缘关系为纽带	B．神权与王权的密切结合
C．权力高度集中于商王手中	D．决策体现原始民主色彩

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“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流传，主要因为它是（）

A．反映民心民意的凭据	B．国王祭祀的重要礼器
C．青铜工艺水平高的标志	D．王朝统治权力的象征

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古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则盂孙叔孙；氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自（）

A．行业

B．爵位

C．溢号

D．官名

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西周社会结构的基本特点是（）

A．周王→卿、大夫→诸侯→士	B．周王→诸侯→士→卿、大夫
C．周王→诸侯→卿、大夫→士	D．周王→士→诸侯→卿、大夫

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