陆秋心《婚姻问题的三个时期》（《新妇女》1920年4月15日

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陆秋心《婚姻问题的三个时期》（《新妇女》1920年4月15日）：“父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。”从材料中得到的信息不包括

A．文者坚持婚姻遵从父母之命，媒妁之言

B．传统纲常伦理仍在盛行

C．小农经济受到冲击

D．新文化运动解放了人们的思想

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“因‘丝绸之利日扩’……‘居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日，每为市日，舟楫塞港，街道肩摩。盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。’”对该材料的解读，正确的是

A．反映了汉代“市”的出现与规范

B．反映了唐代“草市”的兴盛与发展

C．反映了宋代“市”的发展突破了时空的限制

D．反映了明清时期工商业市镇的繁荣景象

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春秋战国时期，古代中国一家一户为单位的小农经济产生了。促使其产生的最主要原因是

A．灌溉工具的进步

B．铁犁牛耕的使用

C．牛耕普及全国

D．曲辕犁的运用

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自1972年以来，在甘肃嘉峪关一带魏晋古墓中，出土了许多彩绘墓砖，这些墓砖描绘了生产劳动的画面，包括农作、畜牧、桑蚕、狩猎、商贸等内容。这些画像砖最能说明的问题是当时嘉峪关一带

A．小农经济占据统治地位	B．统一的多民族国家已经形成
C．农牧并举和谐发展	D．不同文明形态共存融合

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社日是农家祭祀土地神的日子，有春社和秋社之分。古代百姓通过社日活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好愿望。王驾《社日诗》云：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”社日活动传统主要反映了

A．迷信思想根深蒂固影响深远	B．农耕经济影响社会生活
C．节日习俗成为传统文化的核心	D．节日习俗促进了诗歌的发展

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“交通是经济命脉，汽车是交通脉搏，乘客是脉搏血液，血液能流通全国。”近年来，有关全国各大城市中交通堵塞的报道不时见诸报端。这种状况开始于(　　)

A．20世纪初	B．20世纪50年代
C．20世纪90年代	D．21世纪初

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