五世纪前期，陶渊明著《桃花源记》，描绘出一块亦真亦幻够人问挣

更新 2022-09-03
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五世纪前期，陶渊明著《桃花源记》，描绘出一块亦真亦幻够人问挣土。觋在自称“桃花源”所在有多处，考察这些地点大都分布在今天盼潮南、湖北、门西、安徽一带，这反映当时的时代背景是（）

A．南方经济发达	B．南北统一成大势所趋
C．作者主要生活在江南地区	D．北方战争频繁

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据清代档案《户部汇题各省民数谷数清册》统计，咸丰元年(1851年)尚有完整的全国人口记录，咸丰三年起，南方多省册报残阙，人口遽降。造成种种状况的主要原因是

A．农民起义爆发，冲击了旧的统治秩序

B．清朝吏治腐败，户籍管理混乱

C．列强发动侵华战争，户籍管理受冲击

D．清政府调整政策，放松了户籍管理

题型：未知
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西塞罗在其《论共和国》中阐述道：“国家是人民的事业。可是人民……是指一个人群因服从共同的正义的法律和享受共同的利益造成的整体结合。国家的精神目的就是维护正义，物质目的就是保护私有财产。国家是人民为了正义和保护私有财产，通过协议建立起来的政治组织。”这种法治观表现在《十二铜表法》中，最为确切的认识是( )

A．废除贵族对法律的控制权

B．私法之外自由民平等

C．体现了一定的奴隶制民主

D．野蛮的习惯法被废除

题型：未知
难度：未知

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新文化运动时期，陈独秀提出要打倒“文以载道”和“代圣贤立言”的旧文学，实现文学的“革故更新”而不是“朝代更迭”。“国民小学的国文教科书不再使用文言文，改用白话国语”。据此分析，资产阶级民主主义者提出“文学革命”的目的是

A．彻底变革社会制度，实现民主共和

B．促进文化和教育的普及

C．推动思想领域的反封建斗争

D．提高国民的文化素养

题型：未知
难度：未知

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启蒙时代的哲学家伏尔泰说：“天狼星的光始终如一，对我们来说，道德哲学亦始终如一。”“一切关于显灵或奇迹的说法，一切认为上帝干预自然秩序的信仰，都是假的，……人类要了解上帝，只需要有理性就够了。”对以上两段文字解读正确的是

A．伏尔泰是无神论者，主张以道德取代宗教

B．伏尔泰认为如果上帝无法显灵，无法干预自然秩序，上帝的存在就很可疑

C．伏尔泰相信自然神论，认为宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性

D．伏尔泰认为研究天文学有助于了解上帝的存在

题型：未知
难度：未知

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泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论，我们可归纳出希腊哲学的共同特色是

A．就个别的表象，解释其形成的原因

B．以隐晦的神喻来解释各事物的原因

C．不相信表象，转而探索背后的真相

D．针对不同事物和现象提出个别答案

题型：未知
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