史家甲：文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之

史家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。以下选项对上述材料的理解最为恰当的是

A．史家甲关注历史的延续和连结	B．史家乙侧重历史的新异和变迁
C．两位史家的解释并无明显差别	D．两位史家论述视角有较大不同

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1912年上海实业家方液仙创办中国最早的日用化工企业，因小作坊生产和销路呆滞被迫歇业。1915年重建，但无力与舶来品抗衡再次倒闭。1920年改善产品装备，在当时社会宣传国货的有利形势下抓住时机，获得发展。如此反复者三，方液仙企业成功的重要原因是（）

A．晚清政府的新政影响	B．新文化运动的思想解放
C．反帝群众的支持国货	D．创业精神的艰苦实干

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徐中约在《中国近代史节选》中写道：“（20世纪初）尽管中国告别了过时的政治体制，往昔的阴影却继续沉重地支配着社会习俗和思想生活。……民国的创立并未带来人们期望的和平与秩序，于是中国的知识分子逐渐相信，如果不进行一场彻底的思想变革，就不可能有良好的政府和进步的社会。”材料试图说明（）

A．辛亥革命没有起到思想解放作用	B．新文化运动对中国社会影响巨大
C．新文化运动是对辛亥革命的全面批判	D．新文化运动是对辛亥革命的超越

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晚清时，一些学者发表了自己对时局的看法。曾廉认为，“中国一切皆非为制度之不良，而但为人心之败坏而已”。叶德辉说：“与其言变法，不如言变人。”徐致祥认为“变人”之道无他，只须给皇帝开经筵讲理学就行，因为孟子说过“一正君而国治矣”。下列主张与三人思想一致的是（）

A．“托古改制”	B．“变者古今之公理”
C．“祖宗之法不可变”	D．“中体西用”

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著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出：“林则徐仅仅只是旧时代的精英”，“是中国旧文化最好的产品。”此观点意在说明（）

A．林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表

B．林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序

C．林则徐是主张学习两方的先进思想家

D．林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英

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1859年英国人呤唎在广州街头散步，“看见很多中国姑娘的天足上穿着欧式鞋，头上包着鲜艳的曼彻斯特式的头巾，作手帕形，对角折叠，在颏下打了一个结子，两角整整齐齐地向两边伸出。……觉得广州姑娘的欧化癖是引入注目的。”下列对材料的理解，表述正确的是（）

A．女子缠足的恶俗已被政府明令禁止

B．广州开放较早导致女子服饰普遍西化

C．西方工业品输入影响民众生活习俗

D．沿海地区的开放使女子已经获得解放

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