宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个

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宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是

A．从矛盾对立转换出发	B．从天人感应出发
C．从万事万物本源出发	D．从人的本性出发

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相关试题

1936年初，国民政府规定，对农产品加工，提倡就农村或其附近发展，对一般工业应由政府实行保护和奖励的政策，对于那些地方上无力举办的大工业，应由政府、企业家一致进行。这说明国民政府采取的行动是（）

A．实行“币制改革”	B．鼓励外资投资国内产业
C．提倡国货运动	D．开展国民经济建设运动

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洋纱由机器生产，生产技术先进，做工精良，价格便宜，舒适感较好；而土纱由手工制作，效率低，价格高，做工粗糙，制成衣服舒适感较差，故近代“洋纱一项进口日多”。由此可以得出的结论是（）

A．洋纱洋布主要在通商口岸使用	B．传统棉纺手工业逐渐失去竞争力
C．中国南方传统织布业逐渐消失	D．进口洋布在中国销售市场萎缩

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有一本书列了某地居民的职业结构，如下表，这种职业结构最可能出现在何时何地？（）

	自耕农	地主	佃农	工人	商人
占总人口比例	10%	24%	36%	20%	10%

A.汉代江南地区 B.唐代关中地区
C.宋代关中地区 D.明代江南地区

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明隆庆初年，“抚臣涂泽民用鉴前辙，为因势利导之举，请开市舶，易私贩而为公贩，易只通东西二洋，不得往日本倭国，亦禁不得以硝黄、铜、铁违禁之物夹带出海。奉旨允行，凡三十载，幸大盗不作，而海宇宴如。”这说明当时（）

A．官府废止明初以来“海禁”	B．官府有条件地开放“海禁”
C．巡抚掌握对外贸易决策权	D．官方朝贡贸易体系已瓦解

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据史书记载：武则天时期，绫锦坊中就有“巧儿”365人，内作使绫匠83人，掖庭绫匠150人。唐玄宗时期，宫中专门织锦刺绣的女工就达700多人。根据上述材料，可以得出的有效信息是（）

A．坊市界限已被打破

B．棉花种植已广泛推广

C．官营纺织业已有相当大的规模

D．已经出现了具有一定规模的自由劳动力

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