随着全球经济日益联系密切，关于“全球化的政治秩序”的讨论越来越多。《帝国——全球化的政治秩序》一书认为：“伴随全球市场和生产的全球流水线的形成，全球化的秩序、一种新的规则的逻辑和结构，简单地说，一种新的主权形式正在出现。帝国是一个政治主体，它有效地控制着这些全球交流，它是统治世界的最高权力”。对“帝国”设想理解错误的是
| A．帝国就是新的全球的主权形成 | B．帝国真正地统治了整个世界 |
| C．没有国界限定帝国的统治权 | D．帝国就是以前的帝国主义国家 |
相关试题
右图是古希腊神话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。下列说法，不正确
的是
| A．古希腊的“神”人形化 |
| B．在某种程度上折射出人文主义的色彩 |
| C．古希腊人根据自己的形象描绘“神” |
| D．古希腊的人和“神”没有任何区别 |
如下图所示《苏格拉底之死》，说明该图反映的一种精神是
| A．遵守法律、捍卫思想自由和人格尊严等人文主义精神 |
| B．反对寡头政治，支持民主、提倡自由、平等的勇敢的牺牲精神 |
| C．尊重习俗和法律，反对违反自然的法律、习俗和伦理的献身精神 |
| D．遵守法律、反对宗教束缚，为捍卫新兴的人文主义，不惜牺牲一切的大无畏精神 |
公元前六世纪到公元前四世纪是东西方哲学思想发展的重要时期，当时儒家的“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景主要的不同是（）
| A．讨论主题不同 | B．诞生的政治氛围不同 |
| C．价值取向不同 | D．所处的历史阶段不同 |
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