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始得西山宴游记
柳宗元
自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．披草而坐披：拨开，分开。 |
| B．始指异之异：以……为异，感到奇异。意动用法。 |
| C．外与天际际：边，名词。 |
| D．游于是乎始于是：从此，即从这次西山之游。 |
下列句子中加点词用法解说不正确的一组是
| A．日与其徒上高山/箕踞而坐 “日”与“箕”都是名词用作状语 |
| B．穷回溪/穷山之高而止两个“穷”都用作动词，“走遍”“走尽”之意 |
| C．自余为僇人/梦亦同趣 “僇”与“趣”都用作通假字 |
| D．漫漫而游/起而归两个“而”都是表示修饰的连词 |
下列句子分为四组，全都表现作者“游山之乐”的是
①自余为僇人,居是州,恒惴栗。 ②到则披草而坐，倾壶而醉
③攀援而登，箕踞而遨 ④攒蹙累积，莫得遁隐
⑤悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯 ⑥引觞满酌，颓然就醉，不知日之入
| A．①④⑤ | B．②④⑥ | C．②③⑥ | D．①②⑤ |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①然后知是山之特立，不与培塿为类。
译： __ __
②今之众人，其下圣人也亦远矣。
译： __ __
③假舟楫者，非能水也，而绝江河。
译： __ __
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甘罗者，甘茂孙也。茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦，秦始皇帝使刚成君蔡泽于燕，三年而燕王喜使太子丹入质于秦。秦使张唐往相燕，欲与燕共伐赵以广河间之地。张唐谓文信侯曰：“臣尝为秦昭王伐赵，赵怨臣，曰：‘得唐者与百里之地。’今之燕必经赵，臣不可以行。”文信侯不快，未有以强也。
甘罗曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令刚成君蔡泽事燕三年，燕太子丹已入质矣，吾自请张卿相燕而不肯行。”甘罗曰：“臣请行之。”文信侯叱曰：“去！吾身自请之而不肯，女焉能行之？”甘罗曰：“项橐生七岁为孔子师。今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何遽叱乎？”于是甘罗见张卿曰：“卿之功孰与武安君？”卿曰：“武安君南挫强楚，北威燕、赵，战胜攻取，破城堕邑，不知其数，臣之功不如也。”甘罗曰：“应侯之用于秦也，孰与文信侯专？”张卿曰：“应侯不如文信侯专。”甘罗曰：“卿明知其不如文信侯专欤？”曰：“知之。”甘罗曰：“应侯欲攻赵，武安君难之，去咸阳七里而立死于杜邮。今文信侯自请卿相燕而不肯行，臣不知卿所死处矣。”张唐曰：“请因孺子行。”令装治行。
行有日，甘罗谓文信侯曰：“借臣车五乘，请为张唐先报赵。”文信侯乃入言之于始皇。始皇召见，使甘罗于赵。
赵襄王郊迎甘罗。甘罗说赵王曰：“王闻燕太子丹入质秦欤？”曰：“闻之。”曰：“闻张唐相燕欤？”曰：“闻之。”“燕太子丹入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也。燕、秦不相欺者，伐赵，危矣。燕、秦不相欺无异故，欲攻赵而广河间。王不如赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。”赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子。赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。
甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿，复以始甘茂田宅赐之。
太史公曰：甘罗年少，然出一奇计，声称后世。虽非笃行之君子，然亦战国之策士也。方秦之强时，天下尤趋谋诈哉。
（注：节选自《史记》卷七十一《樗里子甘茂列传第十一》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )
| A．文信侯不快，未有以强也强：勉强 |
| B．女焉能行之女：你 |
| C．赵襄王郊迎甘罗郊： 到郊外 |
| D．王不如赍臣五城以广河间赍：借 |
以下各组句子中，加点词的意义的和用法相同的一组是 ( )
| A．秦始皇帝使刚成君蔡泽于燕 青取之于蓝 |
| B．君其试臣 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 |
| C．卿之功孰与武安君 吾与徐公孰美 |
| D．应侯之用于秦也 蚓无爪牙之利 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )
| A．文信侯吕不韦让张唐去燕国，张唐不肯，甘罗主动请缨，想去说服张唐，吕不韦认为他还是个孩子，不合适，但看甘罗很是自信，最后还是决定让他试一试。 |
| B．武安君白起有攻城野战之功劳，在秦国上下影响力非常大，而应侯范雎本想攻打赵国，武安君故意为难他，结果武安君刚离开咸阳七里地就死在杜邮。权势威逼之下，张唐只好同意前往燕国。 |
| C．张唐出行日期已定，甘罗想通过文信侯从始皇那里借得五辆马车，为张唐送行，以便他顺利通过赵国而到达燕国，完成使命。迫于形势，始皇还是同意甘罗出使赵国。 |
| D．甘罗出身名门，年龄很小，但外交才能非凡，出使赵国，不但让赵国主动割让河间的五座城邑，而且意想不到的是让秦在不费一兵一卒的情况下，占有了上谷的十一座城邑，因此秦王封甘罗为上卿，并把原来甘茂的田宅赐给了他。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分 ）
⑴吾令刚成君蔡泽事燕三年，燕太子丹已入质矣，吾自请张卿相燕而不肯行。
⑵木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
⑶吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
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㈠嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
㈡于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗惑，而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。下列词语解释有误的一项是（ ）
| A．其出人也远矣出：超出一般人 |
| B．而耻学于师耻：以……为羞耻 |
| C．小学而大遗小学：学制的初级阶段 |
| D．今其智乃反不能及乃：竟、竟然 |
对下列两组加点词的含义分析正确的一项是（ ）
① 其为惑也，终不解矣 ② 于人为可讥，而在己为有悔
③圣人之所以为圣 ④而人之所罕至焉
| A．①②相同，③④相同 | B．①②不同，③④不同 |
| C．①②相同，③④不同 | D．①②不同，③④相同 |
指出对㈡段文字分析不正确的一项是（ ）
| A．这段阐述了要到险远之处，观“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，需要有坚定的志向、足够的力量和一不定期外物相助。 |
| B．作者的心得是：尽了自己的志向而没有到达，可以不后悔。 |
| C．作者特别强调“志”—志向，意志，这和他后来百折不挠的推行新法的精神是一致的。 |
| D．作者用了象征的手法，深刻地提示了对人生事业的追求，也是需要有坚定的志向。 |
把下面句子翻译成现代汉语
⑴圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
⑵锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
⑶古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。
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查道字湛然，歙州休宁人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜亲笔砚。未冠，以词业称。侍母渡江，奉养以孝闻。母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。道泣祷于河，凿冰取之，得鳜尺许以馈，母疾寻愈。
端拱初，举进士高第。寇准荐其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使两川者，得道公正清洁之状以闻，优诏嘉奖。迁秘书丞，俄徙知果州。时寇党尚有伏岩彀依险为栅者，其酋何彦忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。诏书招谕之，未下，咸请发兵殄之。道曰：“彼愚人也，以惧罪，欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪？”遂微服单马数仆，不持尺刃，间关①林壑百里许，直趋贼所。初悉惊畏，持满外向。道神色自若，踞胡床而坐，谕以诏意。或识之曰：“郡守也，尝闻其仁，是宁害我者？”即相率投兵罗拜，号呼请罪，悉给券归农。
天禧元年，知虢州。秋，蝗灾民歉，道不候报，出官廪米赈之，又设粥糜以救饥者，给州麦四千斛为种于民，民赖以济，所全活万余人。二年五月，卒，讣闻，真宗轸惜之，诏其子奉礼郎循之乘传往治丧事。
道性淳厚，有犯不较，所至务宽恕，胥吏有过未尝笞罚，民讼逋负②者，或出己钱偿之，以是颇不治。尝出按部，路侧有佳枣，从者摘以献，道即计直挂钱于树而去。儿时尝戏画地为大第，曰：“此当分赡孤遗。”及居京师，家甚贫，多聚亲族之茕独者，禄赐所得，散施随尽，不以屑意。与人交，情分切至，废弃孤露者，待之愈厚，多所周给。
初，赴举，贫不能上，亲族裒钱三万遗之。道出滑台，过父友吕翁家。翁丧，贫窭无以葬，其母兄将鬻女以襄事。道倾褚中钱与之，且为其女择婿，别加资遣。又故人卒，贫甚，质女婢于人。道为赎之，嫁士族。搢绅服其履行。好学，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐终日，服玩极于卑俭。享年六十四。 （节选自《宋史·查道传》）
[注]①间关：辗转。 ②逋负：拖欠税赋。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．得鳜尺许以馈馈：进献 |
| B．或出己钱偿之，以是颇不治治：追究 |
| C．儿时尝戏画地为大第第：住宅 |
| D．贫甚，质女婢于人质：人质 |
以下各组句子中，分别表现查道对亲友“孝义”与对老百姓“仁厚”的一组（ ）
| A．（1）道泣祷于河，凿冰取之。（2）得道公正清洁之状以闻 |
| B．（1）禄赐所得，散施随尽，不以屑意（2）道不候报，出官廪米赈之 |
| C．（1）废弃孤露者，待之愈厚，多所周给。（2）道倾褚中钱与之，且为其女择婿 |
| D．（1）亲族裒钱三万遗之。（2）道即计直挂钱于树而去 |
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．查道小时候性格沉稳，不苟言笑，喜欢写字作文，后来以词业著称。好学，喜欢弈棋。因奉养母亲竭尽孝道而闻名当世。 |
| B．查道举进士高第，得到寇准的赏识。知果州时候，尚有以何彦忠为首的贼党伏岩谷依险为寇，查道以仁德感化，使他们归顺为农。知虢州时，遇蝗灾，查道千方百计赈灾，救活了一万多人。 |
| C．查道性格淳厚，即使有人犯法也能宽恕，胥吏有过失的，他不笞罚；老百姓拖欠税赋的，他自己出钱偿还；仆从摘枣以献，他挂钱于树；待废弃孤露者，尤其优厚。 |
| D．查道对亲族朋友有情有义。居京师时，家里贫穷，也要供养亲族之茕独者；倾其所有为友人办丧事、择婿嫁女，自己生活却极为节俭。 |
将第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
①圣人不凝滞于物，而能与世推移。
②遂微服单马数仆，不持尺刃，间关林壑百里许，直趋贼所。
③所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
课外文言文阅读，完成文后各题。
伯夷﹑叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷﹑叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷﹑叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷﹑叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农﹑虞﹑夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊③为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥④所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？
（节选自《史记•伯夷列传》）
[注]①木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王；武王是西伯昌的儿子。
②太公：即姜太公姜尚。
③严渊：名回，字子渊，春秋时期鲁国人，享年40岁。他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。
④傥：假如。 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．伯夷、叔齐叩马而谏曰叩：通“扣”，拉住 |
| B．武王已平殷乱，天下宗周宗：尊奉 |
| C．天之报施善人施：措施 |
| D．时然后出言时：看准时机 |
下列各项中，每句话都能表达司马迁对“天道无亲，常与善人”质疑的是（ ）
①父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？
②积仁洁行如此而饿死
③仲尼独荐颜渊为好学
④回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭
⑤操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝
⑥举世混浊，清士乃见
| A．①③⑤ | B．①④⑥ | C．②③⑥ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
| A．伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。 |
| B．伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时便征讨纣王，又认为周伐纣是不仁之举，后来便“义不食周粟”，隐居在首阳山。 |
| C．颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。 |
| D．太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。 |
翻译下列文言句子。(10分)
（1）伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。
（2）神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？
（3）行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。（《渔父》）
（4）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？（《报任安书》）
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