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张允济,青州北海人也。隋大业中为武阳令务以德教训下百姓怀之。元武县与邻接,有人以牸牛注依其妻家者八九年,牛孳产至十余头,及将异居,妻家不与,县司累政不能决。其人诣武阳质于允济,允济曰:“尔自有令,何至此也?”其人垂泣不止,具言所以。允济遂令左右缚牛主,以衫蒙其头,将诣妻家村中,云捕盗牛贼,召村中牛悉集,各问所从来处。妻家不知其故,恐被连及,指其所诉牛曰:“此是女婿家牛也,非我所知。”允济遂发蒙,谓妻家人曰:“此即女婿,可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之,皆大惭。又尝道逢一老母种葱者,结庵守之,允济谓母曰:“但归,不烦守也。若遇盗,当来告令。”老母如其言,居一宿而葱大失。母以告允济,悉召葱地,十里中男女毕集,允济呼前验问,果得盗葱者。曾有行人候晓先发,遗衫于路,行十数里方觉,或谓曰:“我武阳境内,路不拾遗,但能回取,物必当在。”如言果得。远近称之,政绩尤异。(选自《旧唐书·良吏列传》)
注:牸(zì)牛:雌牛。
对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.及将异居 异居:住到别处。 |
B.县司累政不能决 累政:多次审理。 |
C.允济遂发蒙 发蒙:揭示原委。 |
D.结庵守之 结庵:搭建草屋。 |
下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是( )
A.其人诣武阳质于允济 遗衫于路,行十数里方觉 |
B.但归,不烦守也但能回取,物必当在 |
C.若遇盗,当来告令 但能回取,物必当在 |
D.果得盗葱者 如言果得 |
对下列各句中“之”字称代内容的说明,不正确的一项是( )
A.百姓怀之 称代前文的“张允济”。 |
B.可以牛归之 称代前文的“女婿”。 |
C.元武县司闻之 称代前文的“妻家叩头服罪”。 |
D.结庵守之 称代前文的“葱”。 |
以下句子分别编为四组,全都表明张允济施政才能的一组是( )
①务以德教训下,百姓怀之。 ②允济曰:“尔自有令,何至此也?”
③妻家不知其故,恐被连及。 ④允济呼前验问,果得盗葱者。
⑤远近称之,政绩尤异。
下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )
A.张允济做武阳令时,十分注重用道德来教化百姓,后来武阳境内出现“路不拾遗”的局面,跟张允济的这一做法是密切相关的。 |
B.张允济略施小计,就顺利解决了邻县一桩久拖不决的赖牛案,使得妻家不仅把赖着的牛归还了女婿,而且诚惶诚恐地表示服罪认错。 |
C.张允济担心守在田边的老妇人会遇到强盗,就劝她回家去,让她有事报告县令,这件事体现了张允济的爱民之心。 |
D.张允济治理武阳,政绩突出,文中对此着墨不多,可谓行文简洁而又具体生动 |