范晔在《后汉书·列女传序》中说：“贤妃助国君之政，哲妇隆家人之道，高士弘清淳之风，贞女亮明白之节”，因此为女子作传。所列之人均为乐羊子妻、班昭、蔡文姬等或安贫乐道，或博学多才，或躬身节行，或刚烈守节的奇女子。但宋明以后，正史中的《烈女传》多记述的是一些恪守三从四德，把“饿死事小，失节事大”作为一生信条挚守的贞节妇女。列女到烈女变化的主要原因是
| A．女子道德觉悟的提高 | B．史学家缩小对列女作传的范围 |
| C．宋明理学的影响 | D．封建专制统治的加强 |
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都城，往往是农业社会皇权与文化的集结处和辐射中心。而从西汉、唐和北宋的都城“市”“坊”布局上可以看出，城市功能上呈现出新的变化趋势。这实际上反映了
| A．城市商品经济的发展 | B．统治阶级重视都城建设 |
| C．农业和手工业的发达 | D．重农抑商的政策 |
“此时中枢部门的分立，主要由其处理的政务范围不同所决定，而不取决于或出令、审覆、执行的程度环节分工。……基本上按照所处理政务的范围——民政、军政、财政，以依事系任为原则进行事权分割。”上述材料中的“此时”是指
| A．秦朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．元朝 |
饮食文化是中华传统文化的重要组成部分。有人在研究新中国成立后的饮食文化后说：“60年代讨饭吃，70年代有饭吃，80年代选饭吃，90年代好饭吃。”下列史实与材料中所反映现象的出现有关的是
①“大跃进” ②人民公社化运动 ③改革开放 ④家庭联产承包责任制
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
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