范晔在《后汉书·列女传序》中说:“贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节”,因此为女子作传。所列之人均为乐羊子妻、班昭、蔡文姬等或安贫乐道,或博学多才,或躬身节行,或刚烈守节的奇女子。但宋明以后,正史中的《烈女传》多记述的是一些恪守三从四德,把“饿死事小,失节事大”作为一生信条挚守的贞节妇女。列女到烈女变化的主要原因是
周恩来在一次国际会议上发言:“中华人民共和国对于目前正在她的邻邦进行的战争和战争扩大的危险,不能不加以密切的注意。中国人民认为:朝鲜战争停止了,现在,印度支那战争同样应该停止。”据此可知这次会议是
国旗是一个国家的象征和标志,国旗的变迁记载着历史的演变历程,从下列中国国旗的演变中,能深刻体现的是 清朝黄龙旗中华帝国旗民国五色旗人民共和国国旗
1925年毛泽东《沁园春·雪》:“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。······怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?”其中“谁主沉浮“揭示了作者当时思考的关于中国革命的问题是
有人说,孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权利的价值体系,提供的是一切围绕权利转。儒学如果是宗教的话,便是伪宗教;如果是信仰的话,便是伪信仰;如果是哲学的话,便是官场化社会的哲学。从这个意义上说,儒学是对中国人有罪的。”这段言论在历史上最早可能出现在
清末以来,美国形象在中国教科书中所发生的变化和教科书对美国历史的解释,反映了近百年中国的美国研究及中国人认识美国的里程,以下哪一项反映的是民国初年中国人心中的美国形象