经络学说认为，人体中存在经脉和络脉，经脉如径路，为纵行的干线；络脉如网络，为横行的分支。它们纵横交错，把人体的脏腑、器官、孔窍以及皮肉筋骨等组织联结成为统一的有机整体。只有立足整个经络体系，才能说明病理变化，进而指导辨证施治。经络学说蕴含的合理思想主要是
| A．系统与要素相统一 | B．共性与个性相统一 |
| C．量变与质变相统一 | D．运动与静止相统一 |
“如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确”。波普尔的名言为我们最好的“诠释”了探索的意义，这说明
| A．认识永远都在接近真理 | B．真理性认识包含谬误的成分 |
| C．认识引导着真理的不断发展 | D．真理性认识与谬误相伴而行 |
全球气候变暖的危害日益凸显，各国都在寻求应对之策。我国科学家研究了气候变暖条件下热量资源变化对粮食生产的影响。1981年以来，我国一年两熟、一年三熟粮食作物种植界限明显北移，在其他条件不变的情况下，前者粮食产量平均可增加54%～106%，后者可增加27%～58%。该研究为我国合理调整农作物区域布局提供了科学依据。这从一个侧面表明科学认识
①具有自觉选择性，能够透过现象认识本质，化害为利
②具有能动创造性，能够推测未来，创造理想世界
③能够揭示事物演化规律，指导实践活动，推动社会发展
④基于实践活动，体现了主体的能动性、创造性和目的性
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
黑格尔说：“真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。”这说明真理
①在认识过程中不断被推翻 ②在发展过程中不断超越自身
③是具体的、有条件的 ④在认识中不断超越历史条件
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
“小时不识月，呼作白玉盘，又疑瑶台镜，飞在青云端。”看到月亮一个小孩会形象地把它同日常生活中的某些东西联系起来，而一个远离故土的人会以“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。这体现了
①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索
②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同
③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一
④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
粤公网安备 44130202000953号