一学者这样评价某国政治制度演进：较少的腥风血雨，较少的声色俱

一学者这样评价某国政治制度演进： “较少的腥风血雨，较少的声色俱厉，较少的深思高论，只有一路随和，一路感觉，顺着经验走，绕着障碍走，怎么消耗少，怎么发展快就怎么走，……温和中包含着刚健，渐进中累积着大步。”他评价的是（）

A．英国君主立宪制	B．德国君主立宪制
C．美国总统共和制	D．法国共和制

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2010年3月14日温家宝总理在答中外记者问的见面会上说“……社会公平正义，是社会稳定的基础。我认为，公平正义比太阳还要有光辉。”下列制度、法令中，既能维护社会和谐稳定，又能推进社会公平正义的是
①世卿世禄制　②均田制　③九品中正制　④募役法　⑤罗斯福新政的“以工代赈”

A．①②③

B．②④⑤

C．①③④⑤

D．①②③④⑤

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于

A．社会形态转变	B．政权发生更替
C．国力对比变化	D．文化途径迥异

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湖南省素以“鱼米之乡”、“ 芙蓉王国”、“旅游胜地”驰名中外。鉴于湖南的重要地位，历代统治者都非常重视管辖这一区域，在周朝、秦朝和元朝时湖南分别隶属于

A．吴、黔中郡、江西行省	B．吴、黔中郡、湖广布政使司
C．楚、黔中郡、湖南行省	D．楚、黔中郡、湖广行省

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“民众支配雅典，演说支配民众”，这是法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行的评价。对此观点理解正确的是
①雅典的民主政治促进了智者学派的兴起②演说支配下的民众做出的判断未必正确
③民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展④所有雅典居民对国家大事都享有决策权

A．①②③④

B．①②③

C．②④

D．②③④

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传统节日是体现和传承民族文化的重要载体，节日文化是民族性格、民族文化的集中展示。下列四组诗句分别反映了中国古代四种传统节日习俗，其起源与佛教无直接关联的是

A．“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”	B．“今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新”
C．“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来”	D．“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存”

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