西塞罗说：如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神

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西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”古代罗马用以维护人们之间协调性的重要工具是

A．权威

B．理性

C．法律

D．宗教

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以下内容摘自某论著的目录：“议会之母”、“驴象之争”、“一票共和”、“国家干预”、“迥异于东方的法律制度”。据此判断该论著的名称可能是

A．《东西方政治制度比较研究》	B．《近代西方政治制度透视》
C．《西方国家政治制度论析》	D．《现代西方经济制度考量》

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西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物。你认为该说法

A．正确，说出了三权分立的实质	B．贴切，讲出了三者之间的相互制约关系
C．不妥，三者之间不是单向制约的关系	D．不妥，三者之间是相互交错的关系

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《吕氏春秋》主张，君要“处虚”，把权力下放给大臣。臣子是要“忠”，但是要忠于自己的职事，而不是忠于某人。下列最能体现这一思想的实践是

A．朱元璋废丞相制度	B．英国实行责任内阁制
C．德意志帝国实行君主立宪制	D．美国实行总统共和制

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《查士丁尼法典》规定“一切债务，以应给付的物清偿，或经债权人同意以他物代为清偿 …… ”。这条法令

A．保护债务奴隶制	B．协调了贵族与平民之间的关系
C．保护私有财产权	D．加强了奴隶主对平民的剥削

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黑格尔说，欧洲人只要一提到希腊就自然而然地会产生一种家乡之感。这是因为

A．古希腊文化遗产保夺完好无损	B．古希腊文化在文艺复兴中得到重生
C．古希腊文明是欧洲文明的源头	D．古希腊民主制度是西方代议制之母

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