在20世纪30年代中期，罗斯福提名了5位自己信任的最高法院法

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“在20世纪30年代中期，罗斯福提名了5位自己信任的最高法院法官，并被批准。人们称新法院为‘罗斯福法院’。它在解释宪法时既深刻又迅速，它扫除一切关于新的社会与经济立法是否合乎宪法的怀疑。”这个“罗斯福法院”：

A．是罗斯福总统违反宪法的产物	B．是罗斯福总统操纵司法权的结果
C．有利于罗斯福新政的实施	D．虽违宪，但有利于实施罗斯福新政

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陈旭麓先生说：“人们多注意1840年的划时代含义，实际上 1860年同样是一个重要的年份，即社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”下列史实在更加明显的界标影响下出现的是

A．使苦难深重的广大农民阶级陷入了更为困苦的深渊

B．以俄国大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法

C．李鸿章认为处于数千年未有之变局，就应创数千年未有之奇业

D．慈禧下诏变法，取外国之长、去中国之短，实行新政

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早期维新思想同鸦片战争后的新思潮的主要不同是

A．学习外国的科学技术	B．学习外国的政治制度
C．学习外国的军事技术	D．借鉴外国经验探索救国之路

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19世纪，西方宗教信仰的虔诚度降低。与这一趋势形成无关的科学家是

A．牛顿

B．达尔文

C．伽利略

D．爱因斯坦

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“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指

A．牛顿运动三定律	B．达尔文的进化论
C．普朗克的量子论	D．爱因斯坦的相对论

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清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明

A．小说成为一种新的宗教传播载体	B．小说的兴起冲击了封建等级观念
C．市民阶层扩大推动世俗文化发展	D．世俗文化整合了社会的价值观念

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