在19世纪末20世纪初的中国资产阶级知识分子中，康有为在《新学伪经考》和《孔子改制考》中维护孔子的地位，把孔子尊为主张变革的先师；而陈独秀、李大钊等人却批判孔子，指出孔子是“历代专制之护符”。 产生上述现象的原因主要有（ ）
①前者是在民族危机加深和中国资本主义刚刚产生的情况下出现的
②后者是在北洋军阀黑暗统治的背景下发生的
③前者借助孔子的权威来论证变法的合理性
④后者强烈要求实现民主政治，其目的是打破封建思想束缚
| A．①②③④ | B．①④ | C．②③④ | D．②③ |
相关试题
仁政是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的天人感应继承了这一思想的表现是（）
| A．罢黜百家，独尊儒术 |
| B．天子受命于天，天下受命于天子 |
| C．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 |
| D．与天同者大治，与天异者大乱 |
“东方风来满眼春”。在中国改革开放的关键时期,邓小平到深圳、珠海视察并发表了重要讲话。这次讲话
①提出了真理的标准问题
②再次强调了要以经济建设为中心
③使“发展才是硬道理”论断深入人心
④深刻地阐明了社会主义的本质 （）
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
下列关于“百花齐放、百家争鸣”方针的叙述中，正确的是（）
①即在艺术问题上的“百花齐放”、在学术问题上的“百家争鸣”
②学者于宪法范围内在学术上有独立思考、创作、批评、辩论的自由
③实施过程历经曲折
④与二千多年前“百家争鸣”的背景相似
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
有学者认为，能够有效推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上其中四种政治模式的表述，不正确的是（）
A．晚清（百日维新）模式——缺乏 转化为开明权威体制的制度创新能力 |
| B．孙中山模式（议会民主）——既具有市场导向性又具有权威整合能力 |
| C．毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向 |
| D．邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性 |
…所以我们还是三民主义缺一不可的”。这番话表明孙中山（）
粤公网安备 44130202000953号