梁启超在《欧游心影录》中写道：虽然侥幸没有小产了去，却成了先

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梁启超在《欧游心影录》中写道：“虽然侥幸没有小产了去，却成了先天很虚弱的一个孩子，连他的产婆（威尔逊）也弄得焦头烂额，把许多人对于他前途的热望，倒灰冷了一半。就此看来，……这件东西，还未到真正瓜熟蒂落的时候。”梁启超所指的产生于巴黎和会后的“这个东西”是

A．国际联盟

B．对德和约

C．《四国条约》

D．美国霸权

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有一湖南籍书生，在参加抗清斗争失败后隐居石船山，以“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的气概和抱负，潜心著述。这位士人是(　　)

A．黄宗羲	B．王夫之
C．魏源	D．曾国藩

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明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是(　　)

A．重农抑商	B．工商皆本
C．经世致用	D．民主科学

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顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于(　　)

A．动摇了宋明理学的统治地位	B．激发了中华民族的社会责任感
C．促进了资本主义萌芽的发展	D．推动了民主革命思想的形成

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顾炎武认为，“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学正宗”。从中不能得出的结论是(　　)

A．顾炎武主张“经世致用”的学风

B．顾炎武批判“心学”的空谈

C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

D．顾炎武主张全面废除儒家思想

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黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是(　　)

A．由人治转向法治	B．深刻批判了封建制度
C．主张建立君主立宪制	D．主张建立资产阶级民主法制

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