电影《活着》中有一个场景：20世纪50年代，一个小孩找出父亲

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电影《活着》中有一个场景：20世纪50年代，一个小孩找出父亲的铁皮箱，交给街道干部来炼铁，但是人们这样做（）
A 渴望迅速建成社会主义强国的愿望 B 符合中国的国情
C 面追求公有化的表现 D 于尽快实现社会主义工业化

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“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。”这是秦始皇于公元前219年东巡所作琅邪石刻中的一段文字。这段文字表达的信息是（）

A．统一度量衡

B．统一思想

C．统一文字

D．统一六国

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据史书记载：“牵牛以蹊(xi践踏)人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣，而夺之牛，罚已重矣。”这种现象最早出现在（）

A．西周

B．春秋战国

C．西汉

D．东汉

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战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了（）

A．各国都重视发展军事力量

B．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权

C．新兴知识分子阶层受到统治者的重用

D．尊重知识、尊重人才成为社会风尚

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“令既具，未布，恐民之不信，己乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”这是《史记》对战国时期一次变法的记载，实施这次变法的人物是（）

A．申不害

B．李悝

C．商鞅

D．吴起

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《史记·苏秦列传》载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”对这段文字的深刻理解是（）

A．战国时期，有钱人整天享乐，一般百姓为生计而奔波

B．战国时期经济发展，临淄人喜欢音乐、博彩和旅游

C．临淄人好吃懒做，整天游手好闲

D．战国时期商业城市繁荣，物质与文化生活丰富多彩，人口增长

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