清教徒时代，人类史上真正出现了职业概念。当时的职业一词是Ca

更新 2022-09-03
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清教徒时代，人类史上真正出现了职业概念。当时的职业一词是Calling，含有“召唤、神召”的意思。在英国清教徒的理解中，职业是被上帝所召唤和安排的任务，完成这个任务则是每个教徒天赋的职责和义务。这种观点来自

A．Henry VIII

B．Martin Luther

C．John Calvin

D．Charles Ⅰ

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1920 年，梁启超赴欧洲考察后写道：“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人，远远望见个大黑影，拼命往前赶，以为可以靠他向导。哪知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。影子是谁？就是这位‘科学先生’。欧洲人做了一场科学万能的大梦……材料表明梁启超的态度是 ( )

A．主张“中学为体，西学为用”	B．质疑以科学为中心的西方文明
C．阻止西方科学在中国传播	D．宣传伸民权、设议院、变法图存

题型：未知
难度：未知

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“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，诗云“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来”。这种“西学中源说”的解释目的在于( )

A．反对学习西方	B．为变法作解释
C．宣传中体西用	D．维护中华文化

题型：未知
难度：未知

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下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是( )

1865年	李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。”
1894年	郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。”
1903年	章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。”
1913年	梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。”

A．实现中国工业化 B．推动中国近代化
C．实行民主政治 D．启蒙与救亡并重

题型：未知
难度：未知

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“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是( )

A．传播西方进化论与人性思想	B．打击袁世凯尊孔复古行径
C．批判封建思想唤醒民众觉悟	D．抨击立宪道路号召暴力革命

题型：未知
难度：未知

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“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原······而仅掇拾泰西皮毛······遂乃自足。”上述言论应当是( )

A．顽固派对洋务派的批评	B．洋务派对顽固派的批评
C．维新派对洋务派的批评	D．洋务派对维新派的批评

题型：未知
难度：未知

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