2010年新年伊始，长三角、珠三角等地区出现了“用工荒”。在我国总体就业压力巨大的情况下，众多企业手握订单却招不到工人。某班同学就“用工荒”现象进行深入研究。阅读下列材料，运用《经济生活》的有关知识回答问题。
材料一 当前，沿海经济发达地区具有专业技术等级的专业技师严重短缺，技能等级越高，短缺程度越严重。其中，对一级技师的需求量是供给量的3.2倍。同学甲在探究“用工荒”的原因时，找到以下几则材料。
（一）一家大工厂招收开机床的工人，开出60元到80元一天的工资，但是要求能看懂机床构造图，由于劳务市场上没几个人能看懂，所以招不到工人。
（二）80后的小王在一家玩具厂做生产工人，半年后她顶不住车间的高温和长时间加班还不能及时获得报酬的困难，于是辞职回家。
（三）某工厂招聘普通技工，大学毕业生李某说：“也知道好的技工挣的比白领多，但说实话，我是不愿意再回头去做工人的。”
材料二 同学乙在网上看到某专家的观点，专家指出，除了全球经济步入复苏等因素外，企业升级速度与工人更新换代速度脱节、企业提供的职位及薪酬待遇无法留住“新生代”工人，则是导致“用工荒”的更深层次原因。
（1）“用工荒”会给沿海地区带来什么影响？
（2）结合材料一，简要分析“用工荒”的形成原因。
（3）结合材料一、二，你认为该怎样解决目前的“用工荒”问题？
2010年5月17日至19日，中共中央、国务院在北京召开新疆工作座谈会。会议指出新形
势下新疆工作会议的目标任务：到2015年新疆人均地区生产总值达到全国平均水平，城乡居民收入和人均基本公共服务能力达到西部地区平均水平，基础设施条件明显改善，自我发展能力明显提高，民族团结明显加强，社会
稳定明显巩固；到2020年促进新疆区域协调发展、人民富裕、生态良好、民族团结、社会稳定、边疆巩固、文明进步，确保实现全面建设小康社会的奋斗目标。
运用政治生活有关知识，说明新疆实现上述目标任务的政治保障有哪些？
附加题（自由选择，量力而行，尽力而为。10分）
“今天你织围脖了吗”已经成为最新的网络问候语。“围脖”（微博）就是微型博客，用户可以通过电脑、手机、即时聊天工具等多种途径随时随地向网站发布文字、图片、视频，同时可以实时“follow”（跟随）及转发某些用户发布的信息。微博的特点是简单迅捷、互动性强，和博客相比更有人情味，使用者只需用几个短句将心中最想说的话写下，就可以在网上传播和交流，这符合当前网民快节奏的生活需求。
一位媒体评论员说：微博的出现可以说是互联网时代更深入人心的一种表现，每个人都有表达、沟通的欲望，而字数的限制给予了作家和普通网民不分高下的发言权，从而推进了“草根文化”的发展。“草根文化”是我国改革开放后出现的一种文化现象，区别于高雅文化、上流文化以及传统文化。如“段子”（手机短信）就是典型的“草根文化”，其通俗性、娱乐性广为手机用户接受，但“草根文化”良莠不齐，存在一些不良信息。
有人说，“草根文化”植根于群众，是先进文化的一部分，我们应该鼓励其发展；也有人认为，“草根文化”长于民间，缺乏高雅，应控制其发展。针对这两种观点，运用《文化生活》相关知识谈谈你的认识。
妈祖被誉为“海上女神”。传说妈祖姓林名默，宋代时出生在湄洲湾畔（今福建省莆田市境内）。她一生救急扶危，行善济
世。妈祖去逝后，人们在湄洲岛建庙祭祀。宋元以后，随着闽南海上贸易和渔业不断发展，船工渔夫越来越多，妈祖信仰越传越广，妈祖从湄洲逐渐走向世界。据统计，目前世界上有妈祖庙5000多座，遍布20多个国家和地区，信奉者达2亿多人。每逢妈祖出生和升天纪念日，福建、台湾、香港、澳门等地都隆重举行各种庆祝活动，弘扬妈祖信俗蕴涵的传统美德，促进文化交流。近年来，到湄洲来祭祀妈祖的台湾同胞、香港同胞、澳门同胞和海外华裔、华侨越来越多，妈祖文化日益成为凝聚华人、华侨的重要精神纽带。2009年，妈祖信俗被评为世界非物质文化遗产。
结合材料和所学文化生活知识，（1）说明为什么妈祖文化具有凝聚华人、华侨的作用。
（2）就如何更好地发挥妈祖文化的作用提出3条建议
2011年初，随着“中国国家形象”——《人物篇》和《角度篇》在一些国家的热播，“中国形象”成为媒体热议的话题。如：
话题一 文化是国家形象的灵魂
文化在中国国家形象的塑造和推广中发挥着重要作用。如蕴含着团圆、和谐理念的中国春节，日益成为中外文化交流的平台，也带来了新的商机；孔子学院的发展使越来越多的外国人了解
中国；“杂交水稻之父”袁隆平的科技创新成就赢得了世界赞誉……中华文化的发展和传播扩大了中国的影响力，提升了国家形象，增强了炎黄子孙的民族自豪感。
运用文化作用的知识，谈一谈你对上述材料的理解。
话题二 在文化激荡中把握主旋律，打造国家文化形象
在人类历史的长河中，各种思想文化总是相互冲击、交汇、融合，奔腾向前，永不停息。今天，我们面对的文化有传统的和现代的、外来的和本土的、先进的和落后的、健康的和腐朽的
、积极的和颓废的，等等。各种各样的文化有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。为此，我们必须坚持中国特色的社会主义文化在社会主义大众文化中的主导地位，以之作为文化发展的主旋律，积极发挥其导向和示范作用，重力打造国家文化形象。
（1）中国特色社会主义文化为什么能够在大众文化中成为主旋律并发挥导向和示范作用？
（2）在把握文化主旋律的同时，我们应怎样区别对待各种不同的文化？
（3）为发展中国特色社会主义文化提出3条建议
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