针对一些卫视相亲节目通过宣扬“拜金、炫富、崇洋”等变形、扭曲的爱情观与价值观来博取收视率的现象，2010年6月9 日．国家广电总局下发了《关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》，文化传媒应为广大观众奉献健康向上的精神食粮，是因为在我国( )
| A．必须用社会主义的核心价值体系引领社会思潮 |
| B．发展先进文化是社会主义文化建设的必然要求 |
| C．只有符合社会主义意识形态的文化才有吸引力 |
| D．健康向上的文化就必然是群众喜闻乐见的文化 |
中国人喜欢喝茶，但各地喝茶方式又有所不同，例如潮汕人喝功夫茶，茶具是很小的茶壶和精致的小瓷杯，而四川人则喝大壶茶，茶具是细长嘴的茶壶和盖碗。这说明
①中华文化源远流长②中华文化辉煌灿烂③中华文化具有共性④中华文化具有多样性
| A．①③ | B．②④ | C．①② | D．③④ |
“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”李白的《小桃源》道出了安徽黟县乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。回答问题。西递的老巷、老屋与老人，以生动的方式，让人领略到曾领风骚数百年的徽文化乃至中国传统文化的精髓与神韵。材料说明了
| A．人们的文化素养是在教育中培养起来的 | B．人们的精神活动离不 开物质活动 |
| C．文化的力量表现在民族和国家的历史中 | D．文化对人的影响具有持久深远的特点 |
面对皖南历史悠久的古民居村落，有的人看到的是重风水理论、尊儒重教、以程朱理学来规范道德等人文观念；有的人看到的是强调天人合一的理想境界和对自然的充分尊重，注重物质与精神的双重需求；有的人看到的是徽商聚财的思想。这是因为文化对人的影响
| A．是消极被动的 | B．是潜移默化的 |
| C．是人们主动接受的过程 | D．是有形的 |
中国传统文化强调塑造“内圣外王”的理想人格。内圣即以修身为本，通过格物、致知、正心、诚意，以具圣人才德；外王即以经世为用，通过齐家、治国、平天下，以施行王道。下列选项中符合“内圣外王”思想的是
①为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平②风声、雨声、读书声、声声入耳，家事、国事、天下事、事事关心③天地与我并生，万物与我为一④君子和而不同，小人同而不和
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
下表是截至2010年6月纽约、东京、北京、上海的图书馆和博物馆的数量，对比图表中的数据，我们可以感悟到
| 纽约 |
东京 |
北京 |
上海 |
|
| 图书馆 |
204座 |
194座 |
25座 |
28座 |
| 博物馆 |
150座 |
160座 |
34座 |
25座 |
①文化的发展水平与经济的发展水平是同步的②要进一步发展我国的公益性文化事业③公共文化设施影响人们对文化的享用④我国文化产业在经济发展格局
中的作用还不突出
| A．①②③④ | B．②③ | C．②③④ | D．①②③ |
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