在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行

在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了

A．佛教文化的中国化	B．中西文化的交融性
C．艺术形式的多样化	D．艺术内容的时代性

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康熙曾创行密折制度，经常指令一些亲近大臣、内务府出差官员如织造曹寅、李煦等人，刺探绅民动向，查访某些官员的言行，留意所在地区雨水、米价，用折子随时秘密奏闻。这些情况说明密折制度

A．为皇帝决策提供了信息来源

B．提高了中央政府的行政效率

C．制约了内阁和议政王大臣会议

D．为巩固统一国家提供了条件

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《明史》记载：“至仁宗而后，诸大学士历晋尚书、保、傅，品位尊崇，地居近密，而纶言批答，裁决机宜，悉由票拟，阁权之重偃然汉、唐宰辅，特不居丞相名耳。”材料反映了明朝内阁

A．控制了国家决策大权	B．上升为法定的行政中枢
C．权力和地位日益提高	D．阁臣专权超过汉唐宰相

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元代行省的设置，无视历来与划界密切相关的几条最重要的山川边界——秦岭、淮河、南岭、太行山等的存在，陕西行省越过秦岭而有汉中盆地，江西行省跨过南岭而有广东，江浙行省从江南平原逶迤直到福建山地。统治者这么划分的主要意图是

A．便于中央直接管理	B．实行民族分化政策
C．推行汉蒙二元统治	D．防止出现地方割据

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顾炎武《日知录》指出：唐代州县政府，修筑的城郭必皆宽广，街道必皆正直，官署也多基址弘敞。而宋代以来，州县政府所修筑的城郭、街道和官署，则相对简陋，且有越来越简陋的趋势。这是因为

A．唐代国力强盛；宋代以来国力转趋衰弱

B．唐代建筑技术已达颠峰，后代难以超越

C．宋以后坊市制崩溃，无力维修城郭街道

D．宋代以来财政集权中央，地方经费困窘

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《荀子·君道》称：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主(君主)之守司(官吏)，远者天下，近者境内，不可不略知也。”为达到这种效果，秦始皇采取的措施是

A．设立御史大夫，负责监察百官

B．设立太尉，负责管理全国军务

C．设立丞相，帮助皇帝处理政事

D．推行行省制度，加强地方控制

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