《易·贲卦·彖传》：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”《尚书·周书·泰誓上》：“惟天地，万物父母，惟人，方物之灵。”《道德经》第二十五章：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”上述材料共同体现了中国传统文化中的：
| A．民本思想 | B．天人感应 | C．人文精神 | D．唯物主义 |
相关试题
十月革命后，很多激进的中国人（包括许多资产阶级和小资产阶级知识分子）明显地向往苏维埃俄国。主要原因是向往苏维埃俄国的
| A．布尔什维克党的领导 | B．社会主义制度 |
| C．平均主义的社会生活 | D．民主共和体制 |
有人认为辛亥革命的“民族”色彩也很突出，但那主要是“驱逐鞑虏”、“排满兴汉”的民族性，与后来“中华民族反对帝国主义”的民族主义，不是一回事。其依据是
| A．没有明确提出反帝主张 |
| B．没有无产阶级领导 |
| C．在革命中曾经寻求西方国家的支持 |
| D．“排满兴汉”体现了大汉族主义思想 |
下列选项中，全面准确地概括了图片反映的信息的是
| A．外国资本主义的经济侵略 |
| B．中国民族资本主义的产生发展高 |
| C．当时中国主要发展的是轻工业 |
| D．近代经济形态逐步在中国出现 |
在清末民初时期，中国沿海沿江城市也出现了不同程度的“移民潮”。中国人口出现了由农村向城市、由内地向沿海沿江经济发达地区迁徙的趋势。沿海与沿江城市呈现人口上升趋势，而内地传统城市则呈现人口下降的趋势。这主要反映了
| A．帝国主义对中国侵略的加剧 | B．人们对城市生活的向往 |
| C．中国经济的外向型特征逐步体现 | D．自然经济日趋解体 |
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