近代西方侵略者获得在中国内地自由传教的权利是根据下列哪个条约

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近代西方侵略者获得在中国内地自由传教的权利是根据下列哪个条约（）

A．《南京条约》

B．《虎门条约》

C．《黄埔条约》

D．《天津条约》

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元代张养浩在《山坡羊》中写道：“一头犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡
饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖胜丝·棉，长也可穿，短也可穿。草屋茅舍有几间，行也安然，睡也安然。”该作品反映出当时 ( )

A．农业采用集体耕作方式	B．绝大多数土地属国家所有
C．手工产品主要供应市场	D．农民生产生活的自给自足

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清末某农民起义布告称：“我大清臣民皆忠孝之人，谁敢信奉夷狄之教。今洋人诈称通商传教……自道光以来……焚我皇宫，灭我属国，既占上海，又占台湾，强迫开埠胶州，竟欲瓜分中国。”这次起义应该发生在( )

A．19世纪中期

B．19世纪60年代

C．19世纪末

D．20世纪初

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宋朝中枢机构中“对持文武二柄，号为二府”的两个机构是( )

A．中书门下和三司使	B．中书门下和枢密院
C．参知政事和枢密院	D．枢密院和三司使

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《古今奇观》第二十一卷《老门生三世报恩》中说：“如今是个科目的世界，假如孔夫子不得科第，谁说他胸中才学？”这反映了当时( )

A．科举考试成为选拔人才的有效途径	B．科举考试确立了儒家思想的正统地位
C．科举考试限制了儒学的发展	D．否定科举制的作用

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“分封制是建立在方国联合体上的血缘性国家，秦以后才是地缘性（即民族性）国家。”此观点的主要依据是( )

A．最高统治者的行政权力不同	B．地方行政的组织方式不同
C．能够直接统治的区域不同	D．选拔官员的途径不同

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