用斜线（／）给下面短文画横线的部分断句。
壶遂曰：“孔子之时上无明君下不得任用故作《春秋》垂空文以断礼义当一王之法今夫子上遇明天子下得守职万事既具咸各序其宜夫子所论欲以何明？”
模仿下面的三组汉字对话，写两个对话句。要求：①符合汉字的形体特点；②每句对话不超过20字。
“比”对“北”说：夫妻一场，何必闹离婚呢！
“日”对“曰”说：该减肥了。
“土”对“丑”说：别以为披肩发就好看，其实骨子里还是老土。
“ ”对“ ”说：
“ ”对“ ”说：
阅读下面的文章，完成后面题目。
挽着汉字跳舞
龚志民
春天刚刚迈进校门，花草就一齐勃发怒放。高中语文老师老于，正准备上第一堂课。虽然这所学校叫“外国语学校”，但老于郑重告诉学生：“要成为翻译家，外交人才，首先要学好的不是外语，而是汉语。”
每次上讲台，老于都觉得那些仓颉汉字，古老、沧桑、豪放，如朝雨轻尘般飘落下来。汉字浓缩了万物之象。方块汉字，有情有义，可纳泰山，可照肝胆，可以兴观群怨，可以歌之舞之足之蹈之。汉字与舞蹈，本质都是自然和生活。
教室内外，高一高二高三，《诗经》《楚辞》《滕王阁序》，诵读声此起彼伏。早读结束，老于慢慢擦黑板，准备上课，粉笔的轻尘在窗棂透进的晨曦中浮沉闪烁。这个清晨，老于仿佛听到校园的露珠都在歌唱，那歌声仿佛从遥远的春秋汉唐穿越而来，悠长隽永。
第一节课，老于讲到春天万物勃发时，激情满怀。他蹲下来，把全身蜷缩在讲台后面，像粒种子，又像枚鸟蛋，然后竖起食指，整个身体慢慢地向上旋转，一种向上的力量推举着自己盘旋上升。全班鸦雀无声，个个伸长脖子看老于笨拙的“舞蹈”，老于感觉时光在倒流，仿佛又一次回到长第一根胡须的年龄。
课间操结束，老于去另一个班上课。昨晚去剪头发，理发师自作主张给老于弄成了时尚的发型，这令已届中年的老于有点不好意思。老远就听见学生正在播放新一代神曲《狐狸叫》。老于走上讲台，学生仍在全神贯注听歌。“《狐狸叫》好不好听？”“老师居然知道《狐狸叫》？好潮哦！”全班惊呼。老于说：“世界是你们的，也是我们的，不分17岁和70岁。”
上课铃响了。老于不理学生“听完再关”的央求，关掉了音响。全班学生这才注意到了老于的发型，掩嘴窃笑。老于为全球神曲中还没有用汉字写的歌而不平，“阿Q”地想：仓颉汉字其实也是这样一部源于自然和人伦的作品，而且是人类最复杂、最伟大的一部，什么时候流行呢？
临下课，老于又一次挥舞手臂，狠狠地表扬了后进生坤坤。坤坤脸颊发红，衬托得脸上几粒青春痘更加发亮。离开教室时，老于习惯性地弹了一下教案本，粉笔的轻尘纷纷扬起，发出嗡嗡回声。倾听他们，轻尘也有翅膀。
中午在饭堂老于主动与武汉大学翻译硕士毕业的成老师同桌吃饭，向她请教乔布斯名言“stay hungry，stay foolish”的准确读音。教化学的吴老师插话说，“stay hungry”应该是保持对知识的饥渴，“stay foolish”却让人费解。难道是要人保持愚蠢？
老于笑了。聪明人总是喜欢把事情搞复杂。禅者乔布斯的这两句名言，直来直去，毫不费解。“hungry”就是不要贪吃，保持神清；“foolish”就是不要过虑，保持敏锐的直觉灵感。这一表达直观本真，干干净净，天趣盎然，增一字即成累赘。吴老师问：你怎么知道禅者乔布斯是这个意思？老于笑笑，“不识字的六祖惠能说的。”
盛春季节，江南岸、莱茵河岸、顿河岸、密西西比河岸，一定也草长莺飞了。“溱与洧，方涣涣兮”，河流两畔，想来都有戴花捧花的年轻人在互赠信物，同涉爱河。在这个蓝色星球，不同肤色的人在吟诵《论语》，老老少少抑扬顿挫地“秀”“中国好声音”。汉字六书起于万象，“永”字八法即是大千。
下午没课，老于心情有点空落落的。总感觉现在的天空与儿时相比，变得越来越低。虽然继续广袤着，但好像“空”字的“穴”头正在萎缩，下面的“工”却一天天膨胀。天空被浊物排挤，像一幅没有留白的国画。那些依据地貌天象、鸟兽虫鱼之迹造出来的汉字，在自然界已渐渐失去联想的依托。满街的招牌中，汉字有意无意地被“通假”。商人们满怀深情地曲解汉字，苦心孤诣“创新”汉字以求吸引眼球。仓颉一点点被拔光胡子，剥去衣衫，只剩下骨骼，被石化定格在庙宇的神龛上。
傍晚，老于拿起久违的毛笔写了副对联：海为龙世界，天是鹤家乡。他突然明白古代徽墨为什么“拈来轻、嗅来馨、磨来清”，那一定是因为徽墨是用黄山松烟制成。自然物象化为点横竖撇捺，即为汉字；劲松转世，可为千年墨宝；而精气神是生生不息的。
老于放下笔，从书架取出木心著作《西班牙的一棵树》。木心的佳句有一种清凉感，一种美与真的温润感：“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。”从前的许多优美自然意象和人文景观已难寻踪迹，幸好仓颉把那些遥远的意象凝固成了意蕴无穷的汉字，那些远逝的生命个体和古朴的生活方式在汉字中活灵活现。年轻时老于用笔写诗，现在用课堂语言写，用肢体语言写，天天挽着汉字跳舞。老于曾一本正经地要求学生：我上课，笑是可以的，但必须用汉语笑，即使是外国语学校的学生，也不能例外。
入夜，老于散步到高大而稀疏的凤凰木下，树缝间明月如钩，与篆书中的“月”字造型一样。回家，关灯就寝，老于恍惚入睡，阖上双眼也感觉到窗外景物，那些物象仿佛都在跳舞。殷墟龟甲、青铜铭文、摩崖石刻，所有的汉字都在跳，一刹那，颜筋柳骨和颠张狂素又还原成骑马舞、摇臀舞。宏大的《阿房宫》建筑各抱地势，钩心斗角，细腻的《兰亭集序》矫若游龙，勾连映带。仓颉、王羲之、杜牧，秦砖汉瓦，隶篆真行草，无名后生们争相表达和推演各自的思想华章。老于深吸一口气，一股清凉从头传到脚底。在梦中，他看见万国衣冠争入关，百千书生叩关行。边塞的城墙满是汉字真迹“秀”。有文天祥的遗笔“正气”，有颜真卿写的“刚大”，有硬骨头方孝孺写的“忠烈”……虽偃仰啸卧，千姿百态，却笔笔中锋。老于梦中觉得浑身发热，欲伸筋拔骨，好像身体又在发育成长。
（选文有删改）下列对这篇散文的赏析，不准确的两项是（4分，两项都对得4分，答对一项得2分，有错项得0分）
| A．标题“挽着汉字跳舞”运用拟人的手法，既展现出汉字灵动鲜活、富于生命力的特点，又折射出老于对汉字、对汉语文化的情有独钟、痴迷热爱。 |
| B．文章注意描绘老于的肢体语言，如上课时蹲下身，慢慢地向上旋转的细节，这是“挽着汉字跳舞”的形象写照。 |
| C．上课前学生听《狐狸叫》神曲、上课铃响后老于关掉音响。这种叙事中的闲笔，增加了作品的生活气息。 |
| D．吴老师不理解乔布斯名言“stay foolish”，而老于却用汉语准确揭示这句话的思想内涵，这印证了老于所说“要成为翻译家，外交人才，首先要学好的不是外语，而是汉语”这句话的正确性。 |
E．老于要求学生语文课堂上必须用汉语笑，体现了老于对汉语言地位的捍卫，也折射出他对外语学科的排斥。本文的叙事线索是什么？全文围绕着线索写了哪几件事情？
结合全文，分析老于的形象特点。
最后一段用了大量文字描绘老于的梦境，试分析最后一段的作用。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共9分）
（1）不见复关， 。（《氓》）
（2） ，谣诼谓余以善淫。（屈原《离骚》）
（3）暧暧远人村， 。（陶渊明《归园田居（其一）》）
（4）连峰去天不盈尺， 。（李白《蜀道难》）
（5）寒衣处处催刀尺， 。（杜甫《秋兴八首（其一）》）
（6）画图省识春风面， 。（杜甫《咏怀古迹（其三）》）
（7） ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
（8） ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行并序》）
（9）假舆马者，非利足也， 。（荀子《劝学》）
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
月夜舟中
【南宋】戴复古①
满船明月浸虚空， 绿水无痕夜气冲。
诗思浮沉樯影里， 梦魂摇曳橹声中。
星辰冷落碧潭水， 鸿雁悲鸣红蓼风。
数点鱼灯依古岸， 断桥垂露滴梧桐。
【注】①戴复古(1167—?) 南宋诗人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。颈联描绘了一幅怎样的画面?蕴含着诗人怎样的情感?
这首诗景物描写运用了哪些艺术手法？试结合诗句予以赏析。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
书晋贤图后
【北宋】秦观
此画旧名《晋贤图》，有古衣冠十人，惟一人举杯欲饮；其余隐几、杖策、倾听、假寐、读书、属文，了无霑醉之态。龙眠李叔时见之曰：“此《醉客图》也。”盖以唐窦蒙《画评》有毛惠远《醉客图》，故以名之焉。叔时善画，人所取信，未几转相摹写，遍于都下，皆曰：“此真《醉客图》也，非叔时畴能辨之？”
独谯郡张文潜与余以为不然。此画晋贤宴居之状，非醉客也。叔时易其名，出奇以眩俗耳。余旧传闻江南有一僧，以赀得度，未尝诵经。闻有书生欲苦之，诣僧问曰：“上人亦尝诵经否？”僧曰：“然。”生曰：“《金刚经》几卷？”僧实不知，卒为所困，即诬生曰：“君今日已醉！不复可语，请俟他日。”书生笑而去。至夜，僧从邻房问知卷数。诘旦生来，僧大声曰：“君今日乃可语耳，岂不知《金刚经》一卷也！”生曰：“然则卷有几分？”僧茫然，瞪目熟视曰：“君又醉耶？”闻者莫不绝倒。今图中诸公了无醉态，而横被沉湎之名。然后知昔所传闻为不谬矣。
虽然，余惧叔时以余与文潜异论，亦将以醉见名，则余二人者将何以自解也？叔时好古博雅君子，其言宜不妄，岂评此画时方在酩酊邪？图中诸客洎余二人，孰醉孰不醉，当有能辨之者。对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)
| A．未几转相摹写未几：不久 |
| B．以赀得度，未尝诵经得度：得到引度 |
| C．诘旦生来，僧大声曰诘旦：清晨 |
| D．而横被沉湎之名沉湎：深深地迷恋着，不能自拔 |
下列各组中，全都表现人物罔顾事实，颠倒是非的一组是(3分）
①龙眠李叔时见之曰：“此《醉客图》也。” ②此真《醉客图》也，非叔时畴能辨
③君今日已醉！不复可语 ④岂不知《金刚经》一卷也 ⑤君又醉耶？ ⑥岂评此画时方在酩酊邪？
| A．①②⑤ | B．①③⑤ | C．②④⑥ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( 3 分）
| A．李叔时认为《晋贤图》中所画的人物是醉客，因其善画，人们对此深信不疑，唯有张文潜和作者不以为然。 |
| B．愚僧回答不出书生《金刚经》有几卷、一卷有几分的提问，反诬书生已醉，显得滑稽可笑。 |
| C．作者担心自己和文潜持着与叔时不一样的观点，也将被叔时加以醉名，从而无法为自己辩解。 |
| D．文章讲述江南僧人的故事，意在以僧之愚顽滑稽讽叔时之不懂装懂、硬充内行。 |
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）此真《醉客图》也，非叔时畴能辨之？
（2）此画晋贤宴居之状，非醉客也。
（3）叔时好古博雅君子，其言宜不妄，岂评此画时方在酩酊邪？请用斜线（/）给下面文言短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
孟 子 曰：“人 之 所 以 异 于 禽 兽 者 几 希 庶 民 去 之 君 子 存 之 舜 明 于 庶 物察 于 人 伦 由 仁 义 行 非 行 仁 义 也。”
（《孟子·离娄下》）
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