用斜线（／）给下面短文画横线的部分断句。
范仲淹等意欲复古劝学，数言兴学校，本行实，诏近臣议。于是宋祁、王拱辰、张方平、欧阳修等八人合奏曰：“教不本于学校士不察于乡里则不能核名实有司束以声病学者专于记诵则不足尽人材谨参考众说择其便于今者莫若使士皆土著而教之于学校然后州县察其履行学者自皆修饬矣。”
（取材于《续资治通鉴》）
阅读下面的文言文，完成后面的题。
夜缒而出，见秦伯，曰：“①秦、晋围郑，郑既知亡矣。②若亡郑而有益于君，敢以烦执事。③越国以鄙远，君知其难也。④焉用亡郑以陪邻？⑤邻之厚，君之薄也。⑥若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。⑦且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。⑧夫晋，何厌之有？⑨既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？⑩阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
对下列划线词解释不正确的一项是（ ）
| A．越国以鄙远鄙：把……作边邑 |
| B．朝济而夕设版焉济：救助 |
| C．又欲肆其西封肆：扩张 |
| D．将焉取之焉：哪里 |
烛之武的说辞里包含了四层意思，划分正确的一项是（ ）
| A．①/②～⑥/⑦/⑧～⑩ | B．①/②～⑤/⑥～⑨/⑩ |
| C．①/②～⑤/⑥/⑦～⑩ | D．①～②/③～⑤/⑥/⑦～⑩ |
选出不是烛之武说服秦伯退兵理由的一项（ ）
| A．郑是小国，对秦无多大用处 |
| B．亡郑对秦国有害而无益 |
| C．放过郑国对秦有益而无害 |
| D．晋国忘恩负义，贪得无厌，必将犯秦 |
现代文阅读（9分，每小题3分）
①阅读是一种让他人思想介入自己思想的行为，如果没有阅读，我们的思想只能是一种个人化的沉思默想，甚至会让思想终止。但不同的时代有不同的“阅读”方式，不同的阅读方式也在左右着不同时代的人的思维方式。
②在书籍和印刷术普及之前的年代，阅读是一种带有贵族色彩的行为。“锄带经、牧编简”其实是一种理想和奢望。难以保存的易碎的莎草纸，携带不便的竹简，成本昂贵的绢帛，不是一般的农民和工人可以随便使用的，人们除了劳动之外，只能坐在那里发呆出神。因此那个时代不妨称之为“沉思默想的时代”。印刷术和书籍的普及，是阅读普及的前提，也是公众化的“阅读写作时代”的起点。
③19世纪末20世纪初，随着照相技术、电影技术、现代城市文化等“奇观文化”的兴起，历史进入了“观看猎奇时代”。中国作为后发达国家，这一时间的出现稍迟，整个20世纪，基本上是一个“阅读写作”和“观看猎奇”交替冲突的时代。20世纪80年代，电视在中国家庭的普及，使得这种“观看”文化得以凸显，直到新世纪网络文化的普及，这种“观看猎奇时代”才真正显形。
④沉思默想时代的人都是“思想家”，他们心接古今、直抵本质。即便是一位击壤的老人随便唱一嗓子，也成了千古名言。阅读写作时代，是将思想家的思想稀释到纸张上和书籍上，通过阅读传播到更多散乱的脑子里。观看猎奇时代，是思想的整体性碎裂成零星图像的时代，阅读变成了对奇观的欣赏。人们对思想内容的追求，或许并没有变化，但刺激思维的媒介发生了变化，媒介与其说是思维的中介，不如说变成了思维本身。这就是著名的“媒介即信息”的观点。因此，我们不要简单地对待这种“微时代”阅读媒介变化带来的后果。
⑤今天所说的“微时代”，是一个现代高科技传播媒介极度发达的时代。我们每天都要面对网络这个大的综合媒介，还有众多附着在其上的的小媒介（应用软件，APP）。这些媒介能够将我们试图通过传统“阅读”行为而获得的信息和思想，迅速转化为五花八门的文字图像、声音系统和动作影像，并且在我们眼皮底下不停地晃动。当我们介入这样一种阅读过程的时候，大脑一直在提醒我们的理性：要注意阅读中的思想和精神信息，但图像却一直在引诱我们的潜意识：还有更神奇的“奇观”。这就是所谓的“微时代”阅读所特有的“撕裂性”。
⑥因此，“微时代的阅读”，本质上并不是一种阅读，而是一种“观看”，甚至就是一种“猎奇”。我们要正视这种阅读及其后果，而不是简单地褒贬。我们如何使得这种时尚的“阅读”，与先前那种“阅读写作时代”的阅读和“沉思默想时代”的思考具有相关性呢？这是一个问题。面对极度发达的现代媒介，当我们的“阅读”，真的变成了一种“观看”，我们的思想发动机是否会熄灭呢？这更是一个问题。
下列关于“微时代的阅读”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
| A．“微时代的阅读”产生的后果，就是它本质上已经不再是一种“阅读”，而是一种“观看”，甚至就是一种“猎奇”。 |
| B．“微时代的阅读”与先前那种“阅读写作时代”的阅读和“沉思默想时代”的思考相比，称得上是一种时尚的“阅读”。 |
| C．“微时代的阅读”具有“撕裂性”，这种“撕裂性”主要表现在人们有意注意阅读中的思想和精神信息，而图像却在不断地引诱读者“猎奇”的潜意识。 |
| D．“微时代的阅读”媒介必然会把传统“阅读”行为获得的信息和思想，迅速转化为各种文字图像、声音系统和动作影像。 |
下列对不同时代阅读的背景和方式的分析，不恰当的一项是（ ）
| A．书籍和印刷术普及之前，阅读是一种带有贵族色彩的行为，“锄带经，牧编简”也不是一般的农民和工人能做到的。 |
| B．“观看猎奇时代”真正显形，是在电视在中国家庭普及之后，在新世纪网络文化普及之时。 |
| C．在高科技传播媒介极度发达的今天，随着阅读媒介的变化，“媒介即信息”的观点引人注目，“微时代的阅读”悄然来临。 |
| D．书籍和印刷术的普及，标志着公众化的“阅读写作时代”的开始，因为它为阅读行为的普及提供了条件。 |
下列对原文内容的理解与分析，正确的一项是（ ）
| A．面对微时代的阅读，作者对人们是否还能自主思想表达了隐忧，并指出应该从“阅读写作时代”的“阅读”和“沉思默想时代”的“思考”中寻求解决问题的途径。 |
| B．微时代的阅读使人们对思想内容的追求发生了变化，这是因为刺激思维的媒介发生了变化，媒介与其说是思维的中介，不如说变成了思维本身。 |
| C．“沉思默想时代”的人，“心接古今、直抵本质”，但是他们的思想在当时却不能像“阅读写作时代”那样通过阅读得以传播。 |
| D．思想的整体性碎裂成零星图像，是阅读写作时代转向观看猎奇时代的一个发展规律。 |
下列词语中，有两个错别字的一项是（ ）
| A．滥殇记传体要言不烦韬光养晦 |
| B．蛊惑淋巴结返璞归真嘉言懿行 |
| C．赝品亲合力沐猴而冠张皇失措 |
| D．惦量备不住变换莫测捧为圭臬 |
下列词语中加点字读音全都正确的一项是（ ）
| A．跟帖（tiě）弱冠 （guàn）闷葫芦（mēn）若即若离（jí） |
| B．更名（gēng）骠 勇（biāo）根状茎（jīng）方枘圆凿（záo） |
| C．蓦然（mò）混浊（hún）电饭煲（bāo）间不容发（jiān） |
| D．绷脸（běng）烘焙（bèi）夹生饭（jiā）经史子集（jīng） |
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