北京中山公园有一座社稷坛，它是祭祀社、稷神祗的祭坛，其中社是

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北京中山公园有一座社稷坛，它是祭祀社、稷神祗的祭坛，其中社是土地神，稷是五谷神。古时君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地神和五谷神，社稷也就成了国家的象征。社稷坛的修建突出反映了我国古代社会

A．封建迷信

B．抑制商业

C．以民为本

D．以农立国

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关于近代中国某一运动，有人如此评价，“结果和它的期望恰恰相反，它不自觉地把机器拧拨了一下，当机器一旦转动，就逐渐地向着毁灭旧制度的爆炸点走去，再也没有任何力量能够迫使它停止下来。”该运动应该是（）

A．太平天国运动

B．洋务运动

C．辛亥革命

D．新文化运动

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“这些年来，正是这个叛逆集团把大清帝国的统治推到了被颠覆的边缘”。然而，“这两兄弟”却“扮演了希腊战神阿伽门农和斯巴达王的角色”，“各种荣誉和官职像流星雨般落到他们头上”，“如此高贵的爵位一直是属于满族独享的荣耀，在满族人征服汉人以后，还没有把这种称号授给汉人的任何先例”。这段材料可以佐证（）

A．义和团运动的蓬勃发展	B．选官制度发生重大改变
C．晚清中央集权危机出现	D．“民族主义”的巨大作用

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在成立上海织布局的时候，李鸿章就规定：“查泰西通例，凡新创一业，为本国未有者，例得畀以若干年限。该局用机器织布，事属创举，自应酌定十年以内，只准华商附股搭办，不准另行设局”。李鸿章这样规定的直接目的是（）

A．压制民族资本主义的发展	B．保护洋务派的垄断利益
C．维护新技术的知识产权	D．促进新技术的全面推广

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当代物理学家霍金认为，整个宇宙是一个高维果壳状的泡泡演化而来的，果壳上的皱纹（即量子扰动）在演化中产生了今天宇宙的所有结构。这一说法（）

A．奠定了经典力学创立的基础	B．宣告了现代物理学的诞生
C．提供了人们认识世界的新视角	D．揭示了时间和空间的本质属性

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“公社的属于公社；国家的属于国家”，“巴黎所希望的政治统一，是所有地方主动的自愿联合”，“完全有权自己管理自己，但它不能管理整个法国”。“公社”成员的这些主张（）

A．说明当时法国是联邦制国家	B．丰富了马克思主义理论学说
C．认可了“一票共和”的宪政	D．折射了“公社”失败的必然

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