他率领一支葡萄牙船队，沿着非洲西海岸向南航行。航行一段时间后

更新 2022-09-03
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他率领一支葡萄牙船队，沿着非洲西海岸向南航行。航行一段时间后，船队遇到风暴，一度远离海岸，当船队再次见到陆地时，船员们惊讶地发现，陆地的走向已经不是向南，而是向东，继而偏北。原来在这里非洲的最南端，他把它命名为“风暴角”。“他”是指：

A．迪亚士

B．哥伦布

C．达·伽马

D．麦哲伦

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对近代中国部分著作和报刊中“民主”、“共和”两个关键词出现的频率进行统计发现，1893～1898年“民主”出现的频率远远高于“共和”的频率。这一现象反映了（）

A．同盟会忽视了在国内的思想宣传

B．民主自由平等的思想已深入人心

C．维新变法思潮成为新思潮的主流

D．顽固保守势力阻碍新思想的传播

题型：未知
难度：未知

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“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也”材料反映的孙中山民族主义观是（）

A．用暴力手段推翻满洲贵族的专制统治

B．改变清政府推行的民族压迫政策

C．深刻认识到工农才是中国革命的真正力量

D．主张反帝谋求民族的真正自由与独立

题型：未知
难度：未知

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被毛泽东赞誉为“学界泰斗，人世楷模”的蔡元培曾经说过：“对于教员，以学诣为主。其在校外之言动，悉听自由，本校从不过问，亦不能代负责任。夫人才至为难得，若求全责备，则学校殆难成立。”由此可见蔡元培任用教师的主要原则是（）

A．学识优先	B．重视道德
C．思想自由	D．民主科学

题型：未知
难度：未知

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清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们（）

A．复兴国学以抵制西方文化侵略

B．对中国文化持全盘否定态度

C．推动中国传统文化向近代转型

D．用西方文化改造中国传统文化

题型：未知
难度：未知

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“观吾国今处之形，小己自由，尚非所急，而祛异族之侵横，求有立于天地之间，真刻不容缓之事。故所急者，国群自由，非小己自由也。”这说明严复关注自由主要是基于（）

A．救亡图存以实现中华民族独立

B．实现民主以确保国民政治权利

C．发展经济以改善普通民众生活

D．解放思想以破除社会变革禁锢

题型：未知
难度：未知

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