下文摘自中国某一时期的军事电文：……匪盘踞赣闽于兹七载，东西

下文摘自中国某一时期的军事电文：“……匪盘踞赣闽于兹七载，东西南北四路围剿兵力达百余万，此次任匪从容脱围已为惋惜，迨其进入湖南……沿五岭山脉西窜而来，
广西首当其冲……”电文中的“匪”是指

A．太平军

B．北伐军

C．工农红军

D．新四军

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英王查理一世在受议会审判时说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。”法官说：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”这两段话体现了

A．英王与法官的恩怨	B．国王至尊与法律至上的较量
C．国王与议会的矛盾	D．君权神授与人民主权的对立

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“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了

A．批判神权统治

B．鼓吹人性解放

C．倡导思想自由

D．构建民权政府

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徐中约在《中国近代史：1600—2000，中国的奋斗》一书中指出：“革命与民国并未带来预期的和平与秩序，民国时期较以前经历更多的痛苦与失序，它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明

A．革命比建国更重要	B．相对于推翻旧制而言，建立新制更难
C．辛亥革命没有带来社会进步	D．民国时期的社会重建没有任何成效

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1902年梁启超在《新民说》里谈到国家与政府的关系：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所……朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼，正朝廷乃所以爱国家也。”这段话

A．宣传了实业救国思想	B．抨击了民主革命言论
C．反映了社会契约精神	D．提出了救亡图存要求

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伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”这段话表明古希腊

A．保护希腊人合法权利	B．尊重希腊公民个人意志
C．遵循法律至上原则	D．维护奴隶主贵族利益

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