一般来说，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却

一般来说，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质，这主要是因为它

A．使民主共和观念开始深入人心

B．彻底完成了辛亥革命未能完成的任务

C．第一次举起了社会主义的大旗

D．动摇了封建思想的统治地位

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1962年初，中共个中央讨论国家年度预算经济形势问题时认为：当时农业生产下降，市场紧张，物价高涨，通货膨胀......必须确定一个调整恢复时期，以农业为基础，全面的调整国民经济。这一认识在当时

A．有利于促进农业经济的恢复	B．开始改变经济所有制的成分
C．消除了左倾错误的影响	D．缓解了城市粮食供应的不足

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严复称：夫所谓富强云者，质而言之，不外利民云尔，然政欲利民，必自民各能自利始；民各能自利，又必自皆得自由始；欲听其皆得自由，尤必自其各能自治始......民之能自治而自由者，皆其力、其智、其德诚优者也。在此，严复认为

A．政治和经济改革促进国民素质的提高

B．争取国家富强必须提高国民的素质

C．政治和经济改革措施决定国家的兴衰

D．国家的盛衰决定了国民素质的优劣

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1883年1月22日，《字林沪报》报道：“自春徂冬，凡开矿公司如长乐、鹤峰、池州、金州、荆门、承德、徐州等处，一经禀准招商集股，无不争先恐后，数十万巨款，一旦可齐。”这一报道反映了

A．私人资本开始投资创办近代企业

B．私人资本在近代企业中占据主导地位

C．近代企业的经营已被社会所接受

D．近代企业的发展已经出现激烈的竞争

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明代冯梦龙在《警世恒言》卷十七叙述了一位官拜尚书的官僚，他“家财万贯，生得五个儿子。只教长子读书，其余四个儿子农工商贾，各执一艺。”这反映当时

A．崇拜金钱之风浓厚	B．四民等级制度严格
C．崇商弃儒趋向明显	D．义利观念发生转变

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西周封建制以宗法制为核心，以血缘关系为纽带“赐姓”、“命氏”和“胙土”，由此产生了“氏所以别贵贱”以及“刑不上大夫，礼不下庶人”的礼制，这反映出西周的封建制

A．强调总发关系和契约关系的统一性

B．否定政治权力和经济权益的统一性

C．规范君臣关系为核心的社会行为

D．可以遏制土地私有化的发展态势

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