从北宋到明清，在附庸风雅的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起

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从北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的有
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说

A．①②③④

B．①②④

C．①③④

D．①④

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《三国演义》中有如下描述：“车中原来皆是火药，一齐烧着……只见山上两边乱丢火把，火把到处，地中药线皆着，就地飞起铁炮。满谷中火光乱舞，但逢藤甲，无有不着。” 有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断( )

A．依据正确，结论正确	B．依据错误，结论正确
C．依据正确，结论错误	D．依据错误，结论错误

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《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是( )

A．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活

B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视

C．理学居于统治地位，“四书”更受重视

D．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商

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有人在1877年号召民众为当前政体的形式和宪法的完整性而战，并指出这是1789年革命的继承者同及制度特权等级的残余及罗马神权政治代理人之间的斗争。“当前政体”是( )

A．君主专制

B．君主立宪制

C．共和制

D．无产阶级专政

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雅典的陶片放逐法规定，每年召开的特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人员流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是( )

A．为赢得个人政治声望资助贫穷公民

B．不按时参加公民大会

C．不同意授予外邦人公民权

D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演

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有俄罗斯学者认为，中国20世纪80年代的改革属于新版的苏俄新经济政策。这一认识的依据是两者都( )

A．处于相似的国内外经济环境

B．面临着处理计划与市场的关系问题

C．巩固了农村的集体所有制经济

D．促进了社会主义工业化

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