东北民歌《松花江上》唱道我的家在东北松花江上从那个悲惨的时候

东北民歌《松花江上》唱道“我的家在东北松花江上----从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪！流浪！整日皆在关内流浪。”那个悲惨的时候是指

A．九·一八事变

B．一·二八事变

C．七·七事变

D．八·一三事变

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“帝王们也是‘经济人’，也要追求效用最大化，他们的政策‘选择’也受到客观条件的制约。社会结构和政治、经济制度，都是‘经济人’在特定资源环境下‘理性选择’的结果。”，照此观点来解释“重农抑商”政策的话，下列结论中可以成立的是（）

A．“重农抑商”实现了古代经济政策效用的最大化

B．“重农抑商”始终是中国古代帝王的明智选择

C．“重农抑商”是自然经济占主导地位时的必然选择

D．“重农抑商”政策贯穿于整部中国古代史

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“古代中国的政治文化，和同时代国家相比，都更具有平民性……即使从政治实践看，这种平民化的特色也远甚于同时代的其他国家。”能体现材料中“政治实践”的是（）

A．郡县制的推动	B．三省六部制的确立
C．内阁制度的建立	D．科举制的实行

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孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此，以下说法正确的是（）

A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

B．三种主张都与当时的社会状况密切相关

C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D．三种主张都反映了社会转型时期的剧变

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从分封制→郡县制→行省制，体现了地方削权、中央集权的发展趋势。但史学家钱穆却认为地方行政是“汉代好，唐代较好，宋代太差”。钱穆评价三代好坏的依据是（）

A．地方行政机构的设置	B．人才选拔权由谁掌握
C．能否合理调动地方积极性	D．宰相权力的大小

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《左传·昭公七年》载：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。”材料反映了（）

A．等级森严的分封制	B．专制主义中央集权制
C．“三纲五常”的原则	D．“天人感应”的思想

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