阅读下列材料，回答问题。材料一为生不能为人，为人者天也。人之

更新 2022-09-03
科目历史
题型综合题
难度中等
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阅读下列材料，回答问题。
材料一为生不能为人，为人者天也。人之为人，本于天也。天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上类天也。……天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。
——董仲舒《春秋繁露·为人者天》
材料二 ①“人是万物的尺度。”——普罗塔戈拉
②“人是宇宙的精华！万物的灵长！”——莎士比亚
③“灵魂得救在于心中的信仰，而不在于表面仪式。”——马丁·路德
④“我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。”——伏尔泰
材料三夫进化之于竞争相缘者也，竞争绝则进化亦将与之俱绝……中国政治之所以不进化，曰惟共主一统故；中国学术所以不进化，曰惟宗师一统故。
——1902年梁启超《论中国学术思想变迁之大势》
物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。社会国家者，互助之体也；道德仁义者，互助之用也。人类顺此原则则昌，不顺此原则则亡。
——1919年孙中山《建国方略》
材料四联合国大厦里有一幅彩色大型壁画，壁画的主题叫“黄金法则”：“你不想人家那样对你，你也不要那样对待别人。”
——《联合国的人际关系“黄金法则”》
⑴ 概括材料一所反映的中心思想。结合所学知识，概括材料二中“①②③④”四句话所反映的核心内容及对应的思想解放运动。
⑵ 结合材料三，孙中山与梁启超对社会进化的认识有何不同？中国近代前期民族资产阶级为改变“共主一统”局面进行了怎样的努力？孙中山晚年又为社会进化作出了什么新贡献？
⑶ 材料四中的“黄金法则”在我国外交政策中最准确的体现是什么？20世纪80年代以来，世界主要国家为维护世界和平采取了哪些国际行动？

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相关试题

阅读下列材料，回答问题。
材料一   孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可成人矣。”
——《论语·里仁》
材料二  《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《论十大关系》等著作中，不仅充分论证了人民利益根本一致的状况，而且也清醒地看到了社会主义社会存在着复杂的义利矛盾，提出了处理国家、集体和个人三者“统筹兼顾”的原则。
——《论毛泽东、邓小平的义利观》
材料三   “将更多地承认个人利益，满足个人的需要……我们提倡按劳分配，承认物质利益，是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益而奋斗，绝不是提倡各人都向‘钱’看。”
——1980年8月，邓小平回答意大利记者奥琳埃娜·法拉奇的讲话
请回答：
（1）根据材料一，指出孔子关于义利的观点。
（2）根据材料二和材料三，比较毛泽东与邓小平在义利方面的相同思想。邓小平关于义利思想有哪些新发展？
（3）根据以上材料，简要评价三位人物思想的积极影响。

题型：未知
难度：未知

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随着高考的临近，高中的学习生涯即将结束，此前我们曾留下过多少不同的“第一课”。不同的第一课折射出不同时代观、价值观的巨大变化。阅读材料，回答问题：
材料一   新中国建国初期，与国家建设的各个领域一样，语文教科书也打下了苏联影响的深深烙印。语文教材第一课的课文是：“毛主席，像太阳，他比太阳更光亮。小兄弟，小姐妹，大家一齐来歌唱：太阳太阳永远光亮，我们跟你永远向上。’’
（1）据材料一，指出新中国建国初期教肓的突出特点，说明其时代背景。
材料二    1958年伴随“大跃进”的形势，中国开始实施“教育大革命”。小学课本一年级第一篇是这样的：“爷爷六岁去放羊，爸爸六岁去逃荒。今年我也六岁了，公社送我上学堂。"
(2)据材料二，概括这一时期教育工作的指导思想，并指出形成这种状况的主客观原因。
材料三    1978年，恢复工作的人教社推出的语文教材第一课是：我们热爱毛主席。1981年，修订后的入学第一课为：热爱共产党。上个世纪90年代中期，第一课修订为：我是中国人。进入新世纪后，全国实行课改，不同省区开始使用不同版本的语文教材，其第一篇课文主要有《人有两个宝》、《上学了》、《爱爸爸妈妈》等。
(3)材料三折射出怎样的时代变迁？对此你得出什么认识。(6分)

题型：未知
难度：未知

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分毛泽东、邓小平是领导中国人民进行革命和建设的两位伟人，他们在思想理论方面都有自己的独特的建树。阅读下列材料：
材料一  毛泽东曾发表讲话说：“我们……是先生教出来的学生，应当高明些，后来者居上嘛！”
——转引自沈志华等《战后中苏关系若干问题研究》
材料二  1956年，毛泽东在探究斯大林犯错误的原因和教训时说，最重要的是独立思考，把马克思列宁主义与实践相结合，“现在是社会主义革命和建设时期，我们要进行第二次结合，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路。”
——梁柱《毛泽东倡导实行马克思列宁主义同中国实际的第二次结合》
材料三  “我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”
——摘自邓小平《在中共十二大开幕式上的讲话》
请回答：
（1）根据材料一，并结合所学知识列举毛泽东思想在形成、成熟时期“后来者居上”的重大理论成果。(2分)
（2）材料二中中共把马列主义同中国实际进行“第二次结合”，开始探索自己社会主义革命和建设正确道路的文献有哪些？(3分)
（3）新中国成立后我们是如何“照抄照搬别国经验、别国模式，而没有成功的”？ (2分)材料三中“建设有中国特色的社会主义”的指导思想是什么？(1分)主要解决的是什么问题？(2分)
（4）综上材料，毛泽东思想和邓小平理论的共同实质是什么？(1分)

题型：未知
难度：未知

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近代教育的发展与社会变迁相互作用、相互推动。阅读下列材料：
材料一   曾国藩、李鸿章、张之洞等洋务派官僚……设置了一大批中国近代最早的新学校，如京师同文馆(1862年)、福建马尾船政局附设的船政学堂(1866年)、天津电报学堂(1879年)、武备学堂(1895年)和南京陆军学堂(1895年)等。
——白莉、汪刘生《中西文化冲突与教育价值取向》
材料二   梁启超认为：“今时局变异，外侮交迫，非读万国之书，则不能通一国之书。”……他还具体指出，“今中学以经义掌故为主，西学以宪法官制为归。”他所注重的“中国经史大义”……实际上是经过康有为改造，并为维新变法提供理论依据的“公羊春秋”学说。（时务学堂）培养的大批人才如林圭、李炳寰、蔡锷、唐才质等，有的成为维新运动的中坚，有的则成为资产阶级革命运动的骨干。特别是它促成了湖南各地新式学校的设立和书院制度的改革。
——《长沙时务学堂：开湘学之新风》
材料三   大学者，“囊括大典，网罗众家”之学府也。《礼记·中庸》曰：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”足以形容之。
——蔡元培《〈北京大学月刊〉发刊词》
材料四  准此以定中国教育之方针，教于斯，学于斯，吾国庶有起死回生之望乎？依此方针，说其义于下方：（一）现实主义。唯其尊现实也，则人治兴焉，迷信斩焉。（二）惟民主义。以人民为主人，以执政为公仆者也。（三）职业主义。现实之世界，即经济之世界也。……今之教育，倘不以尊重职业为方针，不独为俗见所非，亦经世家所不取。盖个人以此失其独立自营之美德，社会经济以此陷于不克自存之悲境也。
——摘编自陈独秀《今日之教育方针》（1915年）
请回答：
（1）据材料一，指出洋务教育的进步与不足，并据此概括其特点。
（2）据材料二，指出时务学堂在教育观念上的重大突破及其积极影响。
（3）据材料三，概括指出当时北京大学的办学宗旨。据材料四，概括陈独秀主张的教育要义。
（4）综合上述材料，谈谈你对近代教育发展变化的认识。

题型：未知
难度：未知

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欧洲近代三大思想解放影响深远。阅读下列材料，回答问题。(14分)
材料一    文艺复兴(Renaissance)的意义有两个：一是复生(rebirth)，一是新生(new—birth)，这两个意义是都不错的。
——陈衡哲《西洋史》
（1）依据所学知识指出作者所说“这两个意义是都不错的”的依据。(4分)
材料二    文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。
——陈乐民《欧洲文明十五讲》
（2）从材料二角度结合所学知识分析为什么说宗教改革比文艺复兴“把欧洲人民的觉悟，提高了一步”？(4分)
材料三    他们(指启蒙思想家)发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史•1500年以后的世界》
（3）指出从文艺复兴到启蒙运动在思想领域内反封建方式的变化及导致变化的经济和文化原因。(6分)

题型：未知
难度：未知

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