《吕氏春秋·慎势》：先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使

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《吕氏春秋·慎势》：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”材料说明宗法制

A．有利于处理君臣关系	B．有利于保障贵族和平民的利益
C．有利于统治集团内部的稳定	D．有利于消除社会动乱与民族纷争

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美籍华人学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》一文中指出：“在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。…比曾国藩、李鸿章早二、三代人的时间，林则徐就已提倡和发动了向‘蛮夷'学习的自强运动。”这一评述体现的史学观点是

A．革命史观	B．社会史观
C．全球史观	D．近代化史观

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A．珍妮纺纱机推动工业发展	B．蒸汽机的普遍推广
C．铁路交通大规模兴建	D．英国棉纺品大量涌入中国

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A．直接导致中英两国政治改革

B．改变了部分知识分子的世界观

C．否定了上帝的权威

D．开始了民主、科学对民众的启蒙

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古语云：“潮者，据朝来也；汐者，言夕至也。”能对这一自然想象做出科学解释的是

A．伽利略的自由落体定律	B．牛顿的经典力学体系
C．普朗克的量子论	D．爱因斯坦的相对论

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A．改制中易服更易推行	B．意在营造改制的社会氛围
C．中国需改变对外形象	D．长袍马褂代表了守旧势力

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