《吕氏春秋·慎势》：先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使

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《吕氏春秋·慎势》：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”材料说明宗法制

A．有利于处理君臣关系	B．有利于保障贵族和平民的利益
C．有利于统治集团内部的稳定	D．有利于消除社会动乱与民族纷争

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1978年，在中国思想理论界展开了一场真理标准问题的讨论，之所以说这是一次深刻的思想解放运动，是因为它（）

A．系统地批判了文化大革命以来的“左”的错误	B．重新确定了实事求是的马克思主义思想路线
C．停止了“以阶级斗争为纲”的错误方针	D．形成了建设有中国特色的社会主义理论

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1975年，国民经济呈现迅速回升的状态，其主要原因是（）

A．周恩来着手恢复和调整国民经济

B．邓小平提出全面整顿的思想，并采取有效措施

C．极“左”思想遭到彻底批判

D．“文革”动乱接近尾声

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1957－1966年是我国的“全面建设社会主义”的时期，其历史阶段特征是（）

A．正确与失误、成就与挫折错综交织	B．社会主义经济持续和稳定发展
C．遭到建国以来最严重的挫折和损失	D．社会主义民主政治建设取得重大进展

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1956年，中国共产党对我国建设社会主义道路进行的一次成功探索是（）

A．召开八大，制定正确的路线、方针和政策

B．发动大跃进运动

C．发动人民公社化运动

D．对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的方针

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如果我们把树苗比喻成中国的民族资本主义，那么在一年的春、夏、秋、冬四季之中的“夏天”，树苗所呈现的状态应当是中国近代史上的（）

A．第一次世界大战时期	B．国民政府统治前期
C．抗日战争时期	D．解放战争时期

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