“守卫祖宗之法是常常同民族主义，同爱国之情联在一起的。不合理的东西被合理的东西掩盖着，于是而能成为清议，成为‘公论’。顽固的人们借助于神圣的东西而居优势，迫使改革者回到老路上去。……过去我们总是强调二者的同一性。但从两者的冲突、争论之尖锐程度来看，光说这一点是不全面的。”文中“两者的冲突”是指中国近代历史上的
| A．维新派与顽固派论战 | B．洋务派与顽固派论战 |
| C．革命派与保皇派论战 | D．马克思主义与资本主义之争 |
相关试题
“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确的是
| A．孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从。 |
| B．孔子认为周“礼”非常重要，是实现“仁”的前提。 |
| C．孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。 |
| D．孔子认为“礼”和刑罚是相对立的。 |
盛世是指兴盛的时代。一般公认的盛世有西汉的文景之治、唐代的贞观之治，以及清代的康乾盛世等。这些盛世景象所具有的共同特点包括：
①国家统一，社会稳定 ②经济繁荣
③统治者采取安民政策 ④加强思想控制，严禁外来思想
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①② | D．③④ |
1683年，康熙帝命清军进入台湾，对此事的评价不正确的是
| A．坚持了国家统一的立场 | B．消灭了明朝的残余势力 |
| C．扩大了清朝的统治区域 | D．驱除了外来势力的入侵 |
下图为唐朝阎立本的《步辇图》，画中描绘了松赞干布的使臣向唐太宗请求通婚的情景。其反映的实质问题是
| A．采用册封的方式迫使少数民族政权臣服唐政府 |
| B．通过互派使者的方式维持与少数民族的友好关系 |
| C．凭借先进的经济文化形成对周边民族的巨大向心力 |
| D．通过和亲的手段有效加强对边疆地区的管辖 |
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