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王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论( )
①受南宋陆九渊的思想影响
②主张通过内心反省获得新知
③否定孔子儒家思想地位
④体现出一定的独立自由精神
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是( )
| A．朱熹的学说比孔子更科学 |
| B．朱熹建立了系统的理论体系 |
| C．朱熹使儒学更具哲理性和思辨化 |
| D．朱熹对儒学的贡献比孔子大 |
董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧。忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”以上言论表明董仲舒主张( )
| A．平均分配财富以克服贫富分化 |
| B．消除等级制度以实现社会平等 |
| C．强化礼乐制度以稳定社会秩序 |
| D．减少贫富差距以维护国家稳定 |
下图为《三教图》。此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是( )
| A．隋唐时期初露端倪 |
| B．推动了新儒学体系的诞生 |
| C．“三教合归佛”为其核心 |
| D．成为中国古代传统文化的主流 |
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