有人评价赫鲁晓夫“是徘徊在新旧时代十字路口的一名代表人物，他的一只脚跨进了新时代，而另一只脚又由于历史的原因，仍然深陷在旧时代的混潭之中而不能自拔。”其中“在旧时代的泥潭之中而不能自拔”反映了赫鲁晓夫改革
| A．未改变工业发展落后的局面 | B．片面强调优先发展重工业 |
| C．来改变苏联原来的社会制度 | D．未突破原有的经济发展模式 |
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泰勒·丹涅特在《美国人在东亚》中写道：“美国的特命全权公使委派到世界的那一边(中国)；站在树底下，手里拿着筐子，等着接他在树上的伙伴摇撼下来的果子。甚至他还接到训令，万一树上的人和果园的主人发生纠纷，他应当出来调停。”据此判断正确的是（ ）
| A．美国推行“门户开放”政策 |
| B．“树上的伙伴”包括日本 |
| C．美国没有参与掠夺中国 |
| D．美国在对华政策上追随西方列强 |
下列与中国传统经济形态下的决策和风气有冲突的言论是（ ）
| A．事末利及怠而贫者，举以为收孥； |
| B．上农除末，黔首是富； |
| C．闭门而为生之具以足，但家无井盐耳 |
| D．工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 |
清末，闽南华侨郭有品创办了“郭有品天一信局”，设总局于龙溪县流传社（即天一总局），主要经营吕宋（今菲律宾马尼拉）与闽南之间的华侨银信业务。“天一总局”的“天一”取自汉儒董仲舒的《春秋繁露·深察名号》中的“天人之际·合而为一”，即“天道与人道，自然与人为合一”。与“天一”思想相似的不包括（ ）
| A．“人法地，地法天，天法道，道法自然” |
| B．“天人一物，内外一理” |
| C．“从天而颂之，孰与制天命而用之” |
| D．“爱人利人者，天必福之，恶人贼人者，天必祸之。” |
下图是2009年11月9日,为纪念柏林墙倒塌20周年,德国人民推倒了竖立在柏林墙遗址处由一面面巨型多米诺骨牌仿制的”柏林墙”的情景。从德国历史发展的角度看,人民庆祝的原因是柏林墙的倒塌 （ ）
| A．标志着”冷战”的结束 |
| B．结束了美苏军事占领,被占领土收复 |
| C．结束了国家分裂,实现了民族统一 |
| D．结束了两极格局,推动了世界格局多极化 |
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